找个旮旯、自言自语盖高楼 [复制链接]

演义第六十五回 马超大战葭萌关　刘备自领益州牧）

本回演义刘备终于得到了益州，入蜀一战结束。战事平息后要做什么呢？自然是论功行赏啦。自古以来，军功最为丰厚，这点即便开始重文轻武的宋朝也不例外，凡是有重大战事胜利者，其指挥将领必然赏赐丰厚无比，丰厚是丰厚啦，给钱是不吝啬的，但是给权死活不肯了，反而要削弱权力，不让他们再有立功机会，为何？正因为军功太丰厚了，生怕再立功赏无可赏。不过这赏赐也是应该的，沙场征战不同一般，是提着脑袋做事的，可以说是用性命换的赏赐，这种情况下吝啬是不行的，就好象宋太宗在灭北汉之后不封赏三军便挥军攻辽，三军无斗志，这也是攻辽失败的一大原因，再好比汉朝初兴，汉高祖没有及时封赏各路诸侯将士，便引得众人不满，竟然商议着造反，汉高祖接纳了张良的建议封自己最痛恨的雍齿为侯才平息，可见战后及时的封赏是多么的重要。

论功行赏先是封官，演义中写道：

“玄德自领益州牧。其所降文武，尽皆重赏，定以名爵：……及旧日荆襄一班文武官员，尽皆升赏。”

我晕

三国随章侃 第六十七章 建安二十年 曹操平定汉中地　张辽威震逍遥津

（演义第六十七回　曹操平定汉中地　张辽威震逍遥津）

从整个历史看来，建安二十年并非一个很特殊的年份，即便在汉末诸侯混战的建安中，也是如此，在此之前，官渡的建安五年，赤壁的建安十三年，在此之后，关羽兵败荆州的建安二十四年，都远比此一年重要显眼的多。但是，在这一年中，发生的两件事，对之后三国鼎立的局面也有着极其深远的影响，这便是在本回演义中提到的曹操平定汉中和孙权兵败逍遥津。

曹操早有夺汉中之心，当时天下，北方为曹操所控制，而南方则是孙刘联盟之天下，而在上一年刘备得蜀之后，不在曹刘孙三家控制之下的惟有汉中和辽东公孙两处了，而辽东地处边远，对当时的战局影响不大，所以实际上唯一游离在三家势力之外的只有汉中张鲁了，而在当时的局势下，欲想在三家之外独立求生几乎是不可能的事，汉中的地理形势更是如此。

汉中与蜀地本同属益州管辖，刘焉任益州牧时心怀不轨，遣张鲁入汉中，断绝谷阁，杀害汉使。而在刘焉死后，张鲁坐大，刘璋与张鲁反目，杀张鲁母亲与弟弟，于是蜀地与汉中分成两地相互攻伐，刘璋请刘备入蜀的一大目的便是请刘备攻打张鲁。从地理形势上看，汉中与蜀地唇齿相依，孙权欲攻蜀遣使于刘备时便谈到：“今欲先攻取璋，次取张鲁，一统南方，虽有十操，无所忧也。”而在曹操攻打汉中时，黄权便对刘备言道：“若失汉中，则三巴不振，此为割蜀之股臂也。”而在曹操获取汉中后，司马懿与刘晔都进言乘势再取蜀中，（曹操回之：“人苦无足，既得陇，复望蜀邪！”这便是之后得陇望蜀这个成语的源头。）在刘备与曹操争夺汉中之事，益州杨洪也谈到：“汉中，益州咽喉，存亡之机会，若无汉中，则无蜀矣。若想要蜀中安全，汉中必然要得于手，反之亦然。

论成败，人生豪迈，大不了从头再来！

曹操攻取汉中虽然在阳平关遇到了波折，但是总体来说可以是一场异常辉煌的顺利，甚至可以与当年不战而得荆州相比，阳平关一破，张鲁随即逃亡，而宝货仓库并不销毁，尽归曹操之手，不久张鲁便举家归降。汉中可以说以及完整的落入曹操之手。当时天下大乱，诸多人为避祸而迁徙，其中刘表的荆州，刘璋的益州，张鲁的汉中相对比较稳定，就成为了迁徙的重点地区，比之荆州益州来说，汉中虽然不及，但是也相当的富庶，关中之民迁入极多。若是刘备先得汉中，则可利用汉中之资以谋关中之地。然而和当年的荆州一样，曹操先得汉中，并尽取其资其民，这一来曹操尽可以汉中之力威胁益州，二来曹操迁汉中之民，“百姓自乐出徙洛、鄴者八万馀口。”（这其中应该不乏五斗米道的信徒，日后五斗米道在魏晋流传甚广应该是有这些人的功劳，这可是日后道教的正宗。或许建安二十二年的大瘟疫也为了五斗米道的传播立了大功，毕竟治病是宗教传播的一大途径，有点扯远了。）之后刘备虽取汉中，但是得到的汉中已经不是完整的汉中，就好象当年荆州一样。周群称刘备与曹操争汉中：“当得其地，不得其民也。”虽然有些夸张，但是倒也不甚为太过。这使得日后蜀汉欲出汉中北伐在物力人力缺欠了许多。（尤其在不久便失去荆州的情况下，影响更大。）从某种意义上说，汉中在建安二十年的归属是日后蜀汉不得出川其中的一根稻草。

当然，刘备并不是看不到这点，只是他也有自己头疼的事，建安十九年他才得到益州，而之后孙权便来索要荆州了，甚至大军压境，刘备不得不回到荆州以敌孙权，所以在得到汉中被曹操攻取的消息后他虽然派黄权去迎接张鲁，但是毕竟已经太晚了。而刘备回荆州做的一件事则和我们要说的本回的另一大事件有关。这就是孙权兵败逍遥津