今日天气不错,脑中思绪飞舞。
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无题杂谈起笔,仅供参考说前。 .Lrdw3(
什么是成功? Pl=X<Bp
成功不是靠嘴说出来的, `@{qnCNQ
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 OC'cP[$ _
回想自己曾经每一次消极的时候, jZ <*XX
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 &Jj^)GBU
以前的我习惯性的自欺欺人, ;APpgt4
可学习圣贤古文化以后, ku*|?uF
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, 1anV!&a<K(
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 ~9qDmt,i
很多人把圣贤古文化曲解, %}G:R!4 d
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! |52VHW8c
一切的行为准则还是在于自己的把握, Q1Z;vzQfg
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 +:2(xgOP.V
自盘古开天地,划分阴阳二气。 %S22[;v{N
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 2-| oN/FD
人,毕竟是血肉之躯, g eaeOERc
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, #gOITXKs
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, snTj!rV/_
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 c@{,&,vsj
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, '3wte9E/
人,为什么会有消极的情绪? bQk5R._got
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? $-VW)~Sl
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, r4O*0Q_
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 SvH=P!`+
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; ?-O(EY1E
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; E'LkoyI
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; bw
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道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 J=/|iW
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? a%f5dj+
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, j0sR]i
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: m=2TzLVv
人在起初接触一件事情之前都是积极的, voaRh@DZ%/
积极是积累而来的,消极亦是如此。 /^v4[]
人有着各种各样的盼望和幻想, m p~\ioI*d
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 }k}5\%#li5
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, ushQWP)
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, l\5}\9yS
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 t=~5I>
可是话又说回来,天道(道法)自然, 5I{YsM
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? au8bEw&W
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, 3Gt'<E| "
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, -t
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所以一宗是万家,万家是一宗, r]'AdJFt
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 Dj>.)n
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, \z8TYx@
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, H BmjB
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这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? H7)(<6b,z
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, AKM
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一次次磨灭着心中自信之光, ^HHJ.QR
切记,美好的愿望也要符合实际。 s&vOwPmV
在消极中你体会到了, =5_8f
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, U %Aj~K^b
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 4EuZe:'X
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, il-v>GJU7{
怕一朝不起心更灰、意更凉, Zx<s-J4o=w
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 6^['g-\2
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 Z{RgpVt
所以一次次的反复、一次次的犹豫, pTmG\w
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一次次积极过后又渐入了消极。 hNFMuv
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, +D1;_D
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在你的心底,不一直希望, Dw{C
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有人在你最困难的时候拉你一把吗? +bd/*^
不也是在你最困难无助的时候, *#EyfMz-B
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? MQ"<r,o?:
而自己一直在做什么? !.iA^D//]
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 9Dd/g7
我听到人在消极的时候, *Yov>lO
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” }6eWdm!B
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 &%J{C3Q9
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? n$}c+1
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 |mrAvm}
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 `c{
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有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, lp?ge
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告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; c*!bT$]~\
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, SsafRK$
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? 2:i`,
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。
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如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 *D]/V
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您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 <