今日天气不错,脑中思绪飞舞。 &~&nJr
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 ?Mj@;O9>'
什么是成功? QG8X{'
成功不是靠嘴说出来的, 6)#=@i`
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成功是心理真实感受体验和经历过来的。 S uo
回想自己曾经每一次消极的时候, D6NgdE7b
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 tvEf-z
以前的我习惯性的自欺欺人, ^ - H
可学习圣贤古文化以后, Wu|AN
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深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, hTS?+l
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 d>-k-X-[
很多人把圣贤古文化曲解, [39
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! 0)HZ5^J
一切的行为准则还是在于自己的把握,
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这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 Gi7p`F.
自盘古开天地,划分阴阳二气。 ZmKxs^5S
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 LO@='}D=
人,毕竟是血肉之躯, Og E<bw
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, Pu `;B
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, =*'K'e>P3
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 3j}@}2D
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, zv>7;En3
人,为什么会有消极的情绪? 5m\T~[`%
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? T8US` MZ
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, +m]Kj3-z@
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 Ef"M e(
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; gu|cQ2xV
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; /s|4aro
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; Ug
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道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 +)U>mm,
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? gBPYGci2F
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, iRsK;)<
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: <UE-9g5?G
人在起初接触一件事情之前都是积极的, '^ob3N/Y [
积极是积累而来的,消极亦是如此。 3OvQ,^[J4
人有着各种各样的盼望和幻想, Sft
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接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 2(s-8E:
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, rzO5 3\
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”,
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这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 6JUjT]S%
可是话又说回来,天道(道法)自然, fKkH
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道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? NB#-W4NA
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, h$U(1B
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, syB.Z-Cpd
所以一宗是万家,万家是一宗, ;%V)lP "o
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 !W48sZr1&
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, E%np-is{1
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, _gn`Y(c$%
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? l0@+&Xj
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, ]`H8r y2
一次次磨灭着心中自信之光, d>k"#|
切记,美好的愿望也要符合实际。 [7sy}UH
在消极中你体会到了, >oasA2S
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, cwC-)#R']
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 t{g7 :A
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, WcZck{ehd
怕一朝不起心更灰、意更凉, fKQq]&~
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只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。
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正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 Q3P*&6wA
所以一次次的反复、一次次的犹豫, xwe^_7
一次次积极过后又渐入了消极。 12y+g5b
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, b.lK0 Xo
在你的心底,不一直希望, :J~sz)n4
有人在你最困难的时候拉你一把吗? kW.it5Z#
不也是在你最困难无助的时候, D)){"Q!b
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? i&',g
而自己一直在做什么? 9yWQ}h
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 `44 }kkBT
我听到人在消极的时候, >j}.~$6dj_
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” q-5U,!!W/
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 m6iQB\ \
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? ["
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却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 |x$2-RUP
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 [
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有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, Qk#`e
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; k
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有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, Y!*F-v@
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? J{qpGRQNa
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 k:sFI @g
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 m)oGeD( !
您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 (N/KP+J$n
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” Pp~:e}
如果我举一个不恰当的比喻来说, SXF~>|h5<
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, p)y'a+|7
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 e>~7RN
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 M_Z(+k{Gy
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, Puodsd
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 %D
$+Z(
以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, se]q~<&
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯, %[J|n~8_Z
你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, y{O817 \
不可能要求每个人都做的一模一样, m|%ly
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, @/ G$
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达到什么样的标准在于自己的把握。 l/ :23
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就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 )4CF*>*6V
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, ZMn~QU_5
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样,
TD6MP9L
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 (sN;B)
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫, )a0%62
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 1_V',0|`>
“三分说讲七分悟”成功靠自己, ;($" _h
不要对自我意识存有过分的幻想, /^^wHW:
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, U%T{~f
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛, R8n/QCeY{
所以“做”字怎么理解? bS"zp6Di
众人理解不同,方法提供了那么多, :o=a@Rqx
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, r?:xD(}Q
所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨, TW)~&;1l
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? n[tES6u
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, kD{qW=Lpn
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 H;k-@J
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, 'A)r)z{X
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。 9S!
2r
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, #}|g8gh
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, Di>B:=
兔子为了救身命可以自我改变性格? V0/O
T~gS8
人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? /+g)J0u
此处就应该明白一个道理, ]s<}'&
越是饱受消极之人,一念悟道, KXvBJA$
越是大积极之人,也是“定道”之人, *fg|HH+i
你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? EN/e`S$)
这辈子被呛水有过十次八次没? BELxaV,
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? J0V\_ja-
被噎饭有过十次八次没? au~}s |#
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? 5A`T}~"X
摔倒有过十次八次没?
~uRL+<.c
那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢? V^/]h
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无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停; % >}{SS
人的腿还能走路;人的心还在跳动; |a{~Imz{
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; *r|)@K|
人的手还能干活;人的嘴还能积德; gkRbb
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世, C)v*L#{%
《聖贒文化經典》已然问世, = k7}[!T
你还在犹豫什么?消极什么? `;BpdG(m
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, TL*8h7.(
今天的一天春风吹又生,一切从头来, MQ7Hn;`B
眼前再大的“困难”也能被你磨空, SU80i`
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, OK \F
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 dWDM{t\}\
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 ,d~6LXr<fM
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 +u|
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你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 wD|I^y;
人心,如同爱迪生发明的电灯泡, Im<(
人性,就是自我发现的试验场, =lG/A[66
去磨合百分之一的亮光。 d^W1;0
人,生信而明理,理明则人醒,人醒则神清,神清需深入圣贤公益的践行,深入圣贤文艺的铺路,加深践行悟得真谛,获真谛而人增道心,道心亦是信心,道心坚而理更明,理更明而人更醒,如是循环无始亦无终,人外有人天外有天回古元。人心不死,道心难升,难入信者无有一切,怎敢喊道心坚定呢?观望的人说道心坚定,那便是自欺欺人了,不入信者门外汉,入信正道需循环,循环才能上高颠。 KDEcR
世间凡者,顺流而下,圣贤之者,逆流而上。 ON
q =b I*
顺流而下者,自我日趋增大,心不见“我”,不见己道,智慧蒙蔽心(身)光暗淡; =*Ru2
逆流而上者,自我日趋减小,心开见“大我”,渐知己道,智慧拨亮心(身)光增强。 *Iir/6myM
世间凡者,不明此道,造诸口业,自食恶果,将太极分阴阳对立,自站一边,独立为王,不知轻重。 tShyG!b
学圣贤者,渐明此道,积口之德,心神日定,将阴与阳合二为一,盘坐阴阳,天外有天,遵循天道。 3Sh#7"K3
话接前段,永远不要为消极和失败找借口和理由,纵然有诸多理由借口脑海冒泡,也要挥之散去,以免蒙蔽本心。 VY]L<4BfGL
那百分之一成功的人永远都是在消极中自我说服,给予自己光明和自信的人,扭转心内天地,转化乾坤之人,诸事还要自我看开、看淡。 aZBb@~Y
久远以来,混沌看似“消极”实为东山再起,乃为“开元”积极的铺垫。 [)L) R`
太极阴之终点即是阳之开泰,阳之终点即再入阴。 wr{ [4$O
这是天道规律的循环,非人之意念及人力所能阻挡。 1?hx/02
混沌后世是开元,开元后古必然混沌。 K! e51P
人之所生在阴阳,阴阳互转年轮长。 %9Y3jB",2
消极积极的规律是人生磨心必经的过程,跳出过程便在道中央。 p"ElO,\
跳出过程不为别,心不执迷考在先。 )"4v0dv
消极迷糊不为别,就是让你别自我,别再傲。 ,p7W4;?4
积极明理不为别,就是让你别迷糊,入圣道。 %FSY}65
积极过后变消极,就看你是否还执迷? 4y|%Oj
消极过后转积极,看你和“标杆”齐不齐? >cYYr@S
傲气迷惑的是自我,任何理由都苍白。 NU{
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日时阴阳在推进,互转阴阳上高层。 *CS2ndp
积极消极反复磨,越磨心里越平和。 N "Mw1R4
如同古龙炼法身,考核道行刀刃过。 Y}UVC|Ef
今人考验实在多,莫唱理由来搪塞。 jGaI6
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执迷哪点都要命,“执”字本身就是墙。 MF]EX
没挡别人挡自己,没害别人害自身。 lk`,s
万事磨合磨心空,万元磨合与天合。 ^mZ eAW
天之玄机难透彻,悟再多是海一瓢。 }[c,/NH
在哪层说哪层事,啥角色唱啥戏歌。 Uk@'[_1z
勇敢磨合显本我,显出本我积功德。 NpN-''B\
地球就是大舞台,人生就是大剧本。 }<KQ+
该你出场你不上,耽误演出坑自己。 >2[nTfS
如此一来甭幻想,未来古梦自己圆。 KE*8Y4#9
万里长城足下起,走完尘世走天梯。 KV { J>J1
(此篇献给所有怀揣梦想、有理想、有人生追求和正在奋斗着的人们,祝愿天下好人一生安康!欢迎转载) <V_P)b8$1