上午看到这个帖子，我就想到那些多情的诗人，难道他们在那个时代都像李商隐？我也想到了现在那些正在热恋着的帅男靓女，为什么没有几个是那样的生死相许？看看这个帖子，我们应该从中汲取什么呢？
这个秋日，雨水和他的眼泪一样多，我使劲拧干他湿漉漉的情事，试图捧着他散发奇幽异香的情诗，在他紧闭的唇边讨得一些艳遇的故事，但我最后失败了。
世上最美丽的爱，只属于他一个人，李商隐不情愿和别人分享。因此，情事满身的我无法穿越他的爱旅，更无法和他一起奢想艳遇。我溃退。之后，我知道，一个把情诗写的让人死而复生的人，这一生只有情诗，没有艳遇，如果有艳遇，也只是梦中才有，或者世上根本不存在的人。那么他的一捆捆情诗又是写给谁的？为什么写的那样真实，那样钻心的疼，那样蚀骨的伤。
看看李商隐的《无题》：“庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪， 蓝田日暖玉生烟?。此情可待成追忆， 只是当时已惘然?。”? 一种恋情已经退烧了，有秋天到来的时候，随着秋雨降到了冰点。锦瑟华年, 我们眼睁睁地看着，溜走了，没了，想拽住，力气也不如从前，爱已无声了，曾经相爱的人儿也只能凄凄迷迷，醉眼微睁，追那时断时续的蝶梦，听那椎心泣血的鹃啼，流寂寥映月的珠泪，看随风而逝的玉烟....
短短28个字，他连用四典故，但决不艰涩，他给了读者一种直观感受和幽深的暗示。晓梦春心，蝴蝶杜鹃，月明日暖，有泪生烟。跟着李商隐嗟叹， 回头四周看看，看看，再问问残照，残照更虚空呢！抱负成空，无尽的怅惘。读这首诗时，我已忘记了自己身在何方，身处何地，一颗心早已丢在了那个“沧海月明珠有泪”的夜晚，早已丢在了那个“蓝田日暖玉生烟”的地方，我想起了李商隐的另一首《七绝·嫦娥》： “云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”在这个无望的秋夜，我忍不住的呼唤你。情痴啊、情痴，此情，此情何止是可待成追忆，你一颗无处安置的心，早已被那个如嫦娥一样深锁广寒宫的女子宋华阳拽走，如珠玉般破碎，散落一地，再也，再也无法聚拢、收回。。。
满则珠圆，可是，月夜下的沧海明珠依然有泪，在茫茫无际的大海里，每一颗珍珠都是一个泪点，蓝田山中出产美玉，有玉之处烟霭蒙蒙，而人们只见山中烟霭，不知玉在何处，美玉如同沧海遗珠一样无人赏识。
少时失去父亲，寄人篱下，蜗居在一个识才的政客门下做幕僚，以谦卑诚恳的态度赢得了恩人令狐楚的信任，两人之间又保持着非常微妙的距离感。一个情人，一个诗人，在自卑和超越中游离，内心的力量何其脆弱，性情何其脆弱，难言的苦，涩，超越的才情，沾满了他的诗情画意，因此，他的诗总是秋雨绵绵，滴滴答答地湿透了前世今生怀春人的心。
这就是让他锁住唇齿不言爱者的情诗《无题》：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”
依我看了，谁能值得他爱，谁又日夜站在他的情诗里不走，搅得的情意难安的人不是尘世的人，也绝非高不可攀的达官贵人的正房小妾，青楼弹琴的女子，柳巷杨柳摆风的美人。不是，肯定不是。这个人，一个或多个，都是他灵魂中的自己，是他遥远遥远的一种相思而已。从没相见，又何谈分别之难。相见的路在水上，只有水面上的鸟代我去看我爱的人。日日相思夜夜难见，月光不寒，心结冰霜。
《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”谁还在问他的归期？他的情事何来归期。那个归期就是他爱情的末路，不再问，不再问了。巴山的秋雨在凛冽，也度不过李商隐的相思，那是一生的情诗，一腔的爱意，几滴秋雨怎可蔓延到他的一生。不能够啊。打量他的情事，方能四顾细腻的回望，无法贴近他的身旁，我的小眼光，他情爱的世界太宽广，我在挖他的情事，读他的心思，爱他的风流。可是，他高贵的灵魂，名士一般的执着，散淡，岂是我这俗人可以触摸的。
读诗，就是一直失恋于这首无题也将不悔。《无题.》：“ 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”和谁心有灵犀，相爱的人，相通的人，生生死死灵魂纠缠在一起的人，相识，相知，相爱，在时空里而非尘世里。然后，相约某地，双飞栖在灵魂安放的地方。
用生命的最后一滴，写最后的诗。世上最美的伤，长在心里最茁壮的地方。这就是诗人的爱情。
此情可待成追忆 ，只是当时已惘然。爱，不一定就能叩开爱的门窗。
李商隐心里装满的爱，谁能读出来， 谁又能理解？（转）
