社区free杠铺——第二杠：说说你对过年磕头想法，磕头真的应该取消吗？【主题不断更新】 [复制链接]

下面是引用千纸鹤于2006-02-03 23:08发表的:
我认为我的观点还是和你大相径庭。我只举这个例子一是因为我打字太费劲，二是我觉得一个例子足够，因为对你这种高水平的人来说，不用非得把所有的环节都一一展示，因为我同样对别的长辈包括本家和邻居拜年时都是很恭敬的，既然去给人家拜年，就得实实在在的来，像你那样的心态及取巧的做法我实在不敢恭维。由此想开来，现代人功利思想太严重，此人于我有用，即望之拜之，于我无用虽亲戚亦不齿。一个村的人群居几百年了，乡谊世代延续，春节恭恭敬敬地拜个年，是对长辈的尊重，也是对自己的尊重。

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哈哈，不只是你打字费劲，我更是心里有而说不出来，因为咱们代表的是农民，实实在在的农民兄弟。

回自由人：不管大辫子和裹脚如何总之它退出历史舞台了，磕头会不会有同样的结局，不需等待太久便可知；取消磕头是社会走向文明的一个小小的进步；政府的号召并非全部正确但并不能确定这个号召不正确。老人我该怎么对待还怎么对待，年该怎么拜我还怎么拜。

下面是引用别问了于2006-02-03 23:18发表的: rL+! tH  
我不想把我的要求再重复第三遍，请千纸鹤正面回答我提出的那几个问题。

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我本以为把你的问题回答的已经很明确了，但鉴于你这样的要求，不妨再答复地直白一些。 Z;:u'=  
首先，我不会很直接地要求我的孩子给我拜年，因为不用要求，我已经给他们做了样子；其次是你说的“如果”不存在，对于一个不存在的东西我是不会有在意与不在意的思想感受的；再次，对于你所说远房晚辈不给我拜年，我不会在意，不过我倒在意他们虚情假意、讲究技巧地来给我拜年。

下面是引用freemen于2006-02-03 23:33发表的:
哈哈，不只是你打字费劲，我更是心里有而说不出来，因为咱们代表的是农民，实实在在的农民兄弟。

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难道您要把这磕头一杠转变为农村人和城里人的抬杠？我也是农村人，这是我们抬杠的前提。

下面是引用别问了于2006-02-03 23:36发表的: S6AU[ASY.  
回自由人：不管大辫子和裹脚如何总之它退出历史舞台了，磕头会不会有同样的结局，不需等待太久便可知；取消磕头是社会走向文明的一个小小的进步；政府的号召并非全部正确但并不能确定这个号召不正确。老人我该怎么对待还怎么对待，年该怎么拜我还怎么拜。

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取消磕头是社会走向文明的一个小小的进步？？？ /6h(6 *JI  
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大的进步呢？ ;~\MZYs3m  
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以后达到成年人年龄后可以对老人不尽赡养义务？送到养老院，并美其名曰照顾那些下岗职工？ N9vP7  
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我觉得政府的这个号召绝对不正确，但您还偏偏的想落实。

下面是引用别问了于2006-02-03 23:39发表的:
难道您要把这磕头一杠转变为农村人和城里人的抬杠？我也是农村人，这是我们抬杠的前提。

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不是说要转换抬杠主题。 r?*NhLG;  
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从严格意义来讲，你可能是来自于农村，但你生活在城市，农村的生活环境对你来说已没有什么意义，所以你会用城市人的聪明来进行这么一个古老的拜年方式。

下面是引用别问了于2006-02-03 23:39发表的:
难道您要把这磕头一杠转变为农村人和城里人的抬杠？我也是农村人，这是我们抬杠的前提。

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谢谢您还知道自己是农村人。那么您说是农村人纯朴善良还是城里人素质高？ q=DN {a:  
我发誓：我初中没有毕业！............

下面是引用千纸鹤于2006-02-03 23:37发表的:
我本以为把你的问题回答的已经很明确了，但鉴于你这样的要求，不妨再答复地直白一些。 u^j {U}  
首先，我不会很直接地要求我的孩子给我拜年，因为不用要求，我已经给他们做了样子；其次是你说的“如果”不存在，对于一个不存在的东西我是不会有在意与不在意的思想感受的；再次，对于你所说远房晚辈不给我拜年，我不会在意，不过我倒在意他们虚情假意、讲究技巧地来给我拜年。

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现在，我想我们应该换个立场来抬才有趣。因为我从千纸鹤和自由人的角度想了想这个问题，觉得有理。在我的原贴中我也表达了这样的意思，这个世界是男人的也是女人的，但是归根结底还是男人的。如果我是男人也会这么做的，领着自己的老婆儿子给爹娘恭恭敬敬地磕几个头，再领着去亲戚家咕咚咕咚来几个，弘扬家族团结精神。上行下效，儿子也会这么做，子子孙孙井然有序尊敬孝道，家族兴也。 R i'L  
我希望二位从您们夫人的角度来想想这个问题，或者直接问一问她们乐不乐意去亲戚家拜年时磕头而且不管熟识不熟识，心甘情愿地实实惠惠地磕它三五十个？