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筷子·杂谈(4) 易理中的筷子 tCAh?nR
DIH|6R 有人说,筷子之所以能够广泛而久远的流传,是因为它体现着阴阳太极之无穷变道,蕴涵着全息统一之玄妙易理。 bT<if@h- UI}v{05] GsG.9nd 一曰:筷子体现着阴阳太极之道。 cXiNO
ke& 一副筷子,合而为太极,称为一双。 bI
3o| 分而成两仪,叫作二支,一支动筷为阳,一支静筷属阴,一阴一阳谓之道。 5o 4\Jwt 两仪化四象(筷呈四形),分、合、交、叉。 /s"mqBXCG 四象呈八卦(筷具八功),夹、插、搅、拌、拨、挑、撕、串。八八化为六十四 ...... =m.Lw 一双双筷子,永无穷尽地幻化演绎着人世间一个个生动具体的生活细节,进而构架出一个伟大民族独具特色的习俗文明,并在辽阔深远的时空中无限延伸。 &FF%VUfQJ 或许这就是易道的高深玄妙,这就是易象的变幻无穷。 v/{LC4BF 96UL](l(` Bb2;zOGdA
")MjR1p >NWrT^rk )$XW~oA' 二曰:筷子呈现着三才之像。 yrOWC 持筷用餐,拇、食两指在上,寓意着天,为主持;无名、小指在下,象征着地,是支撑;中指在中(体现着人的灵动)。一双筷子的使用,天、地、人三才之道存寓其中,这就是易理对人于世界相互关系的解读。 *HFRG)[V `LU[+F8< q~68)D( Eg&xIyR |