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灌水真好玩 [复制链接]

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只看该作者 400楼 发表于: 2009-01-30
或谓必待已圆而后利他,则利他终无时矣。然自疾不能救,而能救他人,无有是处。[明]莲池大师《竹窗随笔》
 [今译]有人说一定要等到自己功德圆满之后,再来利益救度别人,那么这样一来,要利他恐怕永远都没有时间了。但也要明白,自身的疾病还不能自救,而能去救治他人,这是完全不可能的。
只看该作者 401楼 发表于: 2009-01-30
该做什么马上就做,不要推到日后
只看该作者 402楼 发表于: 2009-01-30
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。《吉祥经》
 [今译]奉养父亲母亲,爱护妻子儿女,从事无害的事业,这样才是最大的吉祥。
只看该作者 403楼 发表于: 2009-01-30
世间大地称为重,悲母恩重过于彼;世间须弥称为高,悲母恩高过于彼。《大乘本生心地观经.报恩品》
 [今译]世间大地被称作是最重的,悲母的恩情比大地还要重。世间须弥山被看作是最高的,悲母的恩情比须弥山还要高。
只看该作者 404楼 发表于: 2009-01-30
要时刻记着母亲的恩情
只看该作者 405楼 发表于: 2009-01-30
世间骂者,亦有二种:一者实,二者虚。若说实者,实何所嗔?若说虚者,虚自得骂,无豫我事,我何缘嗔?《优婆塞戒经.羼提波罗密》
 [今译]世间的骂,也有二种:一是骂的内容属实,二是骂的内容虚假。如果说的是真的,真的还有什么嗔恨呢?如果说的是假的,说假的人自得其骂,同我没有一点关系,我又为什么嗔恨?
只看该作者 406楼 发表于: 2009-01-30
好啊,世间骂者,亦有两种,一者实,二者虚。若说实者,实何所嗔?若说虚者,虚自得骂,无豫我事,我何缘嗔?
只看该作者 407楼 发表于: 2009-01-30
佛言:有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛,佛默不对。骂止,问曰:子以礼从人,其人不纳,礼归子乎?对曰:归矣。佛言:今子骂我,我今不纳,子自持祸归子身矣。犹响应声,影之随形,终无免离,慎勿为恶。《四十二章经》
 [今译]佛说:有人听说我保守正道,以大仁慈对人,故意骂佛,佛却默然不答。等到骂完了,佛问:你送礼给人,别人不接受,礼物是不是还该你自己所有?那人说:当然是的。佛说:现在你骂我,我不接受,你自己把祸殃带给了自身。这就像回声跟着声音,影子跟着形体,是永远不可分离的。所以要谨慎,不要作恶。
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