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+ “吊纸”,是殡葬礼仪中一项重要的吊唁活动,是一个古老而又悠久的传统习俗。 A8
ViJ 村上有人亡故,村里所有比死者辈份小的成年男人,都要到灵前去“吊个纸”,通过这样一个悼念方式,表达乡邻情谊,寄托人们的哀思,送别逝去的亡灵。 +At[[ )
`{jPK*` 1 dpz@T>MS= 安灵后吊纸。有人亡故,亲朋乡邻,都闻讯来帮忙料理丧事,在为死者穿好寿衣、把遗体安放到灵床上、将灵堂布置停当后,要举行一个集体吊纸的仪式,在灵床前点燃一份纸钱,所有帮忙的乡邻,在灵堂外集齐并排列开,面向灵床上的遗体,一同行三揖一拜礼,齐声“啊——哈哈”三遍。 FqyxvL. 从这一次吊纸开始,整个殡葬仪式即按序展开,吊唁活动也就算拉开了序幕。 '&Ur(axs 5CnNp?.t^ 入殓时吊纸。出殡的前一天,要将停放在灵床上的遗体,移入棺材,是为入殓,待入殓仪式结束后,还要举行一个集体吊纸的仪式,所有帮忙的乡邻,面向灵柩,点燃纸钱、行三揖一拜礼,齐声“啊——哈哈”三遍。 `U0XvWPr[ 这是向遗体作最后的诀别。 tnpEf
i- XY)X-K$ 送葬路上吊纸 (也简称为“路祭”)。出殡时刻一到,主持丧葬事物的大总理高喊一声“起主”,抬棺出灵,由主孝子摔瓦打幡,拉着灵车前往墓地,在送葬队伍经过的街道或路口上,还会有一个叫做“路祭”的吊纸仪式。 Z6B$\Q5Od 在街心设一祭桌,乡中士绅,邻里至交,依序上前,焚纸祭吊,面对停在路中灵柩中的逝者,打揖、叩拜,呼“啊——哈哈”三遍,然后起身,再揖。 gZHgL7@ 路祭时,所有送葬的孝男,皆面对灵柩,跪倒在大路当中,俯首哀哭进行陪祭。全部送葬的乡邻,都分站在街道两旁摆站仪阵,丧主家族中的长辈一一向路祭者还礼致谢。 N5 sR 路祭结束,送葬队伍再继续前行,将灵柩送往墓地安葬。 [fCnq 这是为死者长行途中送别的最后一吊,因而更显得庄重而珍贵。 t<Sa;[+ z*HM_u 而乡邻们的主要吊纸活动,是在家中停丧期间的晚上进行。 '(iPI 天色渐渐昏暗下来后,这一晚的吊纸仪式即开始进行。 >~d
'i 丧主家的大门口,院子中,几盏白色的灯笼映射出昏暗的光亮。 b!t[PShw^ 大门外,应邀而至的两三个说书的艺人,开始击鼓调弦,敲击起掌中的手板,说唱着致哀的鼓书评词。 8Z}%,G*n 灵堂上,灵柩的外侧,拉起一面叫做“影床儿”的布屏,影床儿外放着一张祭桌,上面点着白蜡烛,燃着安息香,还摆放着一些其它的奠祭物品。 fFEB#l!oUb 祭桌上,早预备好了一大摞“烧纸”。(一种用打纸凹打印好的冥纸) &CRgi488b 特设一人坐在祭桌的旁边,专司点燃烧纸之事,有人来吊纸,就在桌上拿起一张冥纸,在桌上的蜡烛上点燃,然后放入祭桌前面的焚烧池中烧化。 *X3wf`
C? 身穿重孝的主孝子在灵的两侧跪伏于地,其余所有戴孝的男性亲属,按辈份齿序,亲疏远近,依次在灵堂两侧跪列,孝子众多的,一直向外排列至院中,这叫陪灵。有人前来吊纸,所有陪灵的孝子皆要跪伏在地,哀哭陪吊。 t=lDN'\P 灵堂外,一般在台阶下,铺上一条厚毡或棉被,设置为吊纸者的行礼之位。 NvzPZ9=@- 吊纸者到来,先庄庄重重的在此站定,并向灵堂内高喊一声“点纸儿——”。 Jd `
Qa+ 待灵堂内冥纸点燃后,吊纸者对着灵柩,先双手抱拳,深深一揖,然后双膝跪地,再作揖,顺势俯身垂首,两手撑地,口中连呼“啊——哈哈”三遍,然后起身站定,在深深抱拳一揖,退下。就算完成了吊纸祭奠的礼仪,丧主家族中的长辈,赶紧上前递烟让座,施礼致谢。 h[!@8 灵堂内外,灯影惚恍,烟雾飘渺,旌幡隐隐,奠幛绰绰,纸札幽幽。 tIn`L6b 满堂孝服沉沉,到处哀声处处,氛围庄重而肃穆。 Xcfd]29 吊纸的乡亲们忧忧而来,“啊——哈哈”的致祭声接连不断,陪吊孝子们的哭泣声悲哀低沉。 L0VZ>!*o 吊纸祭悼进行中…… jNbVp{%/S} q1HJ_y E$_z
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