东朗月村/吊纸的习俗|大话辛集 - 辛集社区 - 辛集聊天室|辛集同学录|辛集交友|辛集生活|辛集论坛，尽在辛集社区！

只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2016-05-21

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    “吊纸”，是殡葬礼仪中一项重要的吊唁活动，是一个古老而又悠久的传统习俗。
    村上有人亡故，村里所有比死者辈份小的成年男人，都要到灵前去“吊个纸”，通过这样一个悼念方式，表达乡邻情谊，寄托人们的哀思，送别逝去的亡灵。

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    安灵后吊纸。有人亡故，亲朋乡邻，都闻讯来帮忙料理丧事，在为死者穿好寿衣、把遗体安放到灵床上、将灵堂布置停当后，要举行一个集体吊纸的仪式，在灵床前点燃一份纸钱，所有帮忙的乡邻，在灵堂外集齐并排列开，面向灵床上的遗体，一同行三揖一拜礼，齐声“啊——哈哈”三遍。
    从这一次吊纸开始，整个殡葬仪式即按序展开，吊唁活动也就算拉开了序幕。

    入殓时吊纸。出殡的前一天，要将停放在灵床上的遗体，移入棺材，是为入殓，待入殓仪式结束后，还要举行一个集体吊纸的仪式，所有帮忙的乡邻，面向灵柩，点燃纸钱、行三揖一拜礼，齐声“啊——哈哈”三遍。
    这是向遗体作最后的诀别。

    送葬路上吊纸 (也简称为“路祭”)。出殡时刻一到，主持丧葬事物的大总理高喊一声“起主”，抬棺出灵，由主孝子摔瓦打幡，拉着灵车前往墓地，在送葬队伍经过的街道或路口上，还会有一个叫做“路祭”的吊纸仪式。
    在街心设一祭桌，乡中士绅，邻里至交，依序上前，焚纸祭吊，面对停在路中灵柩中的逝者，打揖、叩拜，呼“啊——哈哈”三遍，然后起身，再揖。
    路祭时，所有送葬的孝男，皆面对灵柩，跪倒在大路当中，俯首哀哭进行陪祭。全部送葬的乡邻，都分站在街道两旁摆站仪阵，丧主家族中的长辈一一向路祭者还礼致谢。
    路祭结束，送葬队伍再继续前行，将灵柩送往墓地安葬。
    这是为死者长行途中送别的最后一吊，因而更显得庄重而珍贵。

    而乡邻们的主要吊纸活动，是在家中停丧期间的晚上进行。
    天色渐渐昏暗下来后，这一晚的吊纸仪式即开始进行。
    丧主家的大门口，院子中，几盏白色的灯笼映射出昏暗的光亮。
    大门外，应邀而至的两三个说书的艺人，开始击鼓调弦，敲击起掌中的手板，说唱着致哀的鼓书评词。
    灵堂上，灵柩的外侧，拉起一面叫做“影床儿”的布屏，影床儿外放着一张祭桌，上面点着白蜡烛，燃着安息香，还摆放着一些其它的奠祭物品。
    祭桌上，早预备好了一大摞“烧纸”。(一种用打纸凹打印好的冥纸)
    特设一人坐在祭桌的旁边，专司点燃烧纸之事，有人来吊纸，就在桌上拿起一张冥纸，在桌上的蜡烛上点燃，然后放入祭桌前面的焚烧池中烧化。
    身穿重孝的主孝子在灵的两侧跪伏于地，其余所有戴孝的男性亲属，按辈份齿序，亲疏远近，依次在灵堂两侧跪列，孝子众多的，一直向外排列至院中，这叫陪灵。有人前来吊纸，所有陪灵的孝子皆要跪伏在地，哀哭陪吊。
    灵堂外，一般在台阶下，铺上一条厚毡或棉被，设置为吊纸者的行礼之位。
    吊纸者到来，先庄庄重重的在此站定，并向灵堂内高喊一声“点纸儿——”。
    待灵堂内冥纸点燃后，吊纸者对着灵柩，先双手抱拳，深深一揖，然后双膝跪地，再作揖，顺势俯身垂首，两手撑地，口中连呼“啊——哈哈”三遍，然后起身站定，在深深抱拳一揖，退下。就算完成了吊纸祭奠的礼仪，丧主家族中的长辈，赶紧上前递烟让座，施礼致谢。
    灵堂内外，灯影惚恍，烟雾飘渺，旌幡隐隐，奠幛绰绰，纸札幽幽。
    满堂孝服沉沉，到处哀声处处，氛围庄重而肃穆。
    吊纸的乡亲们忧忧而来，“啊——哈哈”的致祭声接连不断，陪吊孝子们的哭泣声悲哀低沉。
    吊纸祭悼进行中……
*G.6\

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    老一代人对吊纸的礼仪很是看重，对年轻一代谆谆教导，不厌其烦，唯恐年轻人在吊纸礼仪和程序上出错，留下笑柄。
    但面对如此讲究的礼仪，如此郑重的程序，许多初涉者在吊纸行礼时，纰漏和差错还是在所难免的。
    一年轻人出村到亲戚家吊纸，由于是第一次去完成如此庄重的礼仪程序，不免心中忐忑，在呼“啊——哈哈”致哀时，由于情绪慌惶，竟连续呼了四遍。
    见这小伙子多呼了一遍“啊——哈哈”，周边的人们纷纷窃语哂笑。
    和其一同前来的一位长者，见小伙子闹出了笑话，被人们看了稀罕，忙搜肠刮肚的紧急思谋着补台救场的主意，忽然急中生智，即忙上前一步，正色言道：你们着些人，真是孤陋寡闻啊！你们难道不知道十里不同俗吗，在我们哪儿，吊纸时就时兴呼四遍“啊——哈哈”，请不要少见多怪嘛。
    众人面面相觑，尴尬莫言，谁也知道这是巧言诡辩之词，但不得不佩服其思维之敏捷，应变之机巧。
    于是，敬烟、让座、致谢，一切礼仪依序进行。
    圆满，才是最好的结局。

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    那一年，村里王家的老太太去世，晚上，吊纸致祭仪式正在进行中，
    孙二山、路钦段、路五卓、赵贵宾等，当时都是十来岁的孩子，几个人觉得丧主家灯明火亮，人来人往挺热闹，遂相邀来看热闹。他们站在一旁，看到吊纸的人来来往往，“啊——哈哈”的致祭声接连不断，灵堂两侧，陪吊的孝子们虔诚的跪俯两排，哭声悲哀。
    几个小朋友觉着挺好玩儿，就萌发了试着玩一玩的念头，几个人跑到大门外一嘀咕，相互约定，“咱们也去吊纸，排好队，一个接一个的上，谁也不许撤退逃跑”。
    于是，趁着吊纸的人已经稀少的当口，他们几个就开始了“吊纸”，他们学着大人的样子，先由一人走到院子的台阶前，大着胆子喊了一声“点纸儿”，灵堂里，就有人点燃了烧纸，陪吊的孝子们就开始哀哭，其也就大模大样的趴在地上“啊——哈哈”了三声。
    一个在前边做出了样子，其余的人也就一个挨一个的依次而上。
    在院里吊过纸的小伙伴，忙又溜回门外，继续排队，再继续进行第二轮、第三轮……
    一时间，院子里，吊纸的都是小孩子，一个接着一个，络绎不绝；灵堂前，童声稚气的“啊——哈哈”一声连着一声，连续不断；点纸的一张接一张的焚烧着纸钱；陪灵的孝子们，哭跪在地，好长时间，没有机会止哭抬头。
    开始，觉着是谁家的大人没时间，让孩子来吊个纸，后来终于察觉到情形有些不对头，再仔细一观察，哦！原来是这几个孩子在搞鬼。
    当他们有的还正趴着“啊——哈哈”，有的还在外轮番等待的时候，忽然有人从灵堂里跑出来，故作追赶状，大喝
到：“□□□□□，我叫你们吊纸，跑到这来捣蛋——”
    几个孩子一溜烟跑远了。
    这事儿，就成为了是村里丧葬史上的一段趣话。

    不知不觉间，吊纸这一自古流传的习俗，祖辈沿袭的传统，根深蒂固的观念，竟在近几年的殡葬礼仪中渐渐消失了。
    如今，有丧葬事，有人吊一回纸，就成了稀奇事儿。
    吊纸的那些讲究，正在逐渐的成为历史文物。
    时间，在改变着一切，包括着殡的传统习俗。