一信徒问师：师父，我们怎么才能和阿弥陀佛相应呢？求师父开示。
师答：经云“忆佛，念佛，现前当来必定见佛”。也就是说念佛人身心性命一定要完全归付于弥陀。这样才能打开和弥陀慈父相应的大门，我们娑婆世界的人是非常卑微、渺小，非常无能、无力的，人生在世可以说非常的悲苦，所以要我们归命“南无阿弥陀佛”。所谓“南无”，就是归命的意思。把我们卑微、渺小、无能无力的生命，污秽、罪恶的生命，无常、轮回的生命，归投依靠无缘大慈、同体大悲的阿弥陀佛，归投依靠清净无染、涅槃寂静的阿弥陀佛，归投依靠永恒常住、无量寿命的阿弥陀佛。这个时候，可以说阿弥陀佛就是我们的主人，一切苦乐祸福的背后，有阿弥陀佛在承担、在主宰。所以凡事不论顺逆，我们都会想到背后主宰、依靠的是阿弥陀佛，就不会那么忧悲苦恼，患得患失。
再者，一个念佛人心中，一定要像阿弥陀佛一样充满爱心和包容。因为阿弥陀佛爱我们，会触动我们去爱别人；阿弥陀佛包容我们，会触动我们也去包容别人。念佛人熏染阿弥陀佛的佛心，就会流露佛的气息，他的贪嗔痴慢疑相对较淡薄，面对不平、不满、气忿时心态会比较平和。
当然，我们都还是贪嗔痴的凡夫，都还有很强烈的烦恼习气，可是对一个念佛人来讲，反观自省的敏锐度会比较高、比较快，当习气展现、脾气起来的时候，很快就会察觉。所以归命阿弥陀佛的人，就是活在阿弥陀佛佛心之中，时时熏习阿弥陀佛的种种妙行，事事观省自己的种种妄念，这就是相应。（转载）
