“色”,为淡淡茶香兄又一精辟论点。由头为酒过三巡,众豪客均有几许酒意,田地耘夫意味深长低眉轻语谓茶兄:老弟借酒意说酣话,有人曾直言谓我‘观田哥有点晒(色)。我笑回说,那是好事•••’如今看老哥才真有几分色,我等逊多矣。茶兄欣然以应,“色有何不好,我之色非彼之色,色亦有别。”遂述色之四等:“色狼”、“色鬼”、“色人”、“色仙”,句句经典,闲人录之,并依附茶兄之意加以注解,以供大家品味。 *2@Ne[dYEF
“色”,分四等,级别不同,意境亦不同。以俗人为之称呼分:末之“色狼”,次之“色鬼”,再者“色人”,佳者“色仙”。 PZQ}G*p3
色狼者,如狼猎食,如遇美艳多直接忽跃而上,先按下了再说。 o <sX6a9e
色鬼者,如鬼诡异,好靓丽讲技巧,耍手段,循序且渐进,誓不夺魁决不罢休。 C5F}*]E[y
色人者,高之色鬼,人比鬼精,遇赏心多殷勤,虚关切实撇油,软豆腐能吃则吃,吃到了窃喜没的吃也不懊恼。 HdLVXaD/
色仙者,色者最高境界也,始于色而出于色,色在其中又高于其外,如陶翁之莲,“可远观而不可亵玩焉”,观美色已非美色,实乃景致也。 kpEES{f
闲人问茶兄:不知兄何级? Kx ';mgG#$
茶兄沉思未语, >pr{)bp G
闲人笑曰:妹妹狂言,兄已达“色人”与“色仙”之间矣,可否? U1B5gjN
茶兄颔首微笑:妹言极是。 x
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闲人以为,色不分男女,亦不分好坏,世人多以色为耻,且不知世人谁人不好色,好色如爱美,爱美之心人皆有之,好色之意人亦毅然,世间分阴阳,万物有雄雌,阴阳相向,雌雄相合,实为天地使然本性使然,《诗经》云:“窈窕淑女,君子好逑”可见好色之徒,古往今来连绵不断几千年了,只不过岁月淘沥后的今天,色由光彩之琉璃磨砺成暗淡之砾石。而或是文明高进了人的本性也道貌岸然起来了。 %T!UEl`v
常有俗人引佛语:“色即是空,空即是色”,似乎自己已超出色性,至于空灵,实乃未必如是所言。《摩诃般若波罗蜜多心经》有禅语曰:“色即是空,空即是色”,此乃佛教之重要思想,浅意讲“色”指一切能见到而或不能见到的事物现象,而此皆由人们虚妄产生的幻觉。“空”,则指产生现象的多种因素和缘由,亦是事物的本质。所以,色非女色男色,空也非虚无乌有。色即是空,告诉人们认识事物的现象,认识诸多的苦和烦恼都是人自身虚妄产生的。空即是色,则由事物的共性,因缘关系,告诉人们知道因果报应,善恶循环。由此可知此“色”已非彼“色”矣。 \3x,)~m
闲人以为,俗人不念佛,不论佛之“色”,俗人讲俗语,只评世间“色”,“色”在世人心,莫道“色”不浸,好“色”求高远,竞做“色”中仙。 y2&G0