作为报社的记者，朱秀是个性情中人，在她8年前的随笔《刚措，别哭》文中有这样一段描述：在青海采访时她想帮助一个可爱的藏族女孩当兵，托了很多关系：“那几天，我坐镇北京遥控。每天，小赵都打电话向我汇报。在焦急等待结果的几天里，小赵天天去看望刚措一家。”
我猜想，那随笔中的小赵就是如今的中校赵一斌，从他当年对朱秀 “指示” 的执行劲头，我就仿佛看到他今天的影子。凡朱秀提出的要求，不管他理解不理解，都会心甘情愿地去执行。
赵一斌的父母都是淳朴的青海人，他是家里6个孩子中最小的一个，只有他是正式考入大学的，从军校毕业后，他先到新疆驻守边防，后来到青海，最后调到北京。家里人对他的婚姻特别看重，不能同意他娶一个比自己大6岁又离过婚的女人。虽然赵一斌是孝子，但在这件事情上他绝不妥协。他在电话中说：“我就是要找朱秀，你们反对也没用，还不如按我的意思把这事情做好，大家都痛快呢，反对我也是这个结果。”
家人经过一番思想斗争也就愉快地接受了。第二天，全家人就高高兴兴地奔到西宁，为他们买家具和结婚用品去了。
送她读博，他当了回家长
2004年9月，朱秀到兰州去读博士。赵一斌请假送她上学，到了学校他帮她找宿舍、提行李、铺床、买脸盆等用品，他甚至替她拿通知单填表格，他把自己当成家长，就像是家长在送新生入学。朱秀什么心都不用操，她第一次找到做女人的感觉。
分别后，他每天都给她打电话，有时一天两次，那一年他就打了3000多元的电话费，后来他买了便宜的电话卡，百元一张的卡竟也用了上百张。再后来他们就在网上聊，他还给她安了摄像头。
有时她心情不好，他会安慰她一两个小时，像个指导员一样耐心，聊着聊着她心情就平静了，渐渐地卸下了那些包袱。由于爱，他包容了一切，他把自己当成一个男人，一个家长，所以从不会跟她去计较，更不会去吵架。
朱秀觉得即便自己什么都没有了，就他们两个人也能过下去。两个人可以在一起说话聊天，两个人也是一个世界。以前她结识了很多人，但感觉生活浮躁。要是她说哪个女朋友不跟她玩了，赵一斌就说，我跟你玩!
既然走到一起，他就要唤起她对生活的激情，要像春雨一样润物细无声。他平时工作挺忙，都是到周六领着她出去玩。从他们家走到长安商场，然后再走回来，或者去体育馆那边的超市购物，或者逛潘家园市场，这个过程不是为了去买什么东西，而是为了陪她散心。
“三蒙”政策与厨房里的激情
我们在客厅聊天时，赵一斌则在厨房里忙着做手抓羊肉和手抓饭，他还轮换着一道道地给我们熬茶和上奶茶。
因为在基层当兵，赵一斌只有每周的二、四、六才能回家，在家时他就把饭和菜做好放到冰箱里，好让朱秀在他不在家的日子里一热就能吃。他做饭的时候她看书，或当个小工择择菜什么的。他一做好饭就“嘞嘞嘞”跟唤小猪一样叫她吃饭，一看她吃的不吭声了，就知道她吃得正香，他心里就特别高兴。他要是不做饭她就不吃，宁可饿着或吃饼干，因为她的精力全用在读书上了。
他们俩还时不时地开个烛光晚会，关掉所有的灯，只点个蜡烛，用话梅煮上一壶黄酒，再摆上一些小碟的水果、干果、点心，俩人坐在罗汉床上一起喝酒聊天谈心。客厅里没有电视和沙发，他们很少看电视，大部分时间在看书。
有时做好抓饭了，她说要趁热给她女儿送过去，他说好，就开车陪她送去，他在外面等着。每次她去看女儿时，他都嘱咐她一定要带些东西，要抓住孩子的心。
朱秀：结婚就这样，你开始处于什么模式，将来就是什么样。我对他实行三蒙政策，第一要把他夸蒙，二是哄蒙，最后是吓蒙。但我只给他用夸蒙和哄蒙，第三招没用过。他做饭好吃极了，我在外面吃了什么好东西，告诉他，他就能琢磨做出来。有一次我在街上吃牛肉盖浇饭，特好吃，他就问那是怎么做的，我说就是肥牛加上洋葱，他就按我说的去做了，做的比饭店里的还好吃。
赵一斌：做中国菜凭的都是一种感觉，你要有一种感悟和心情，我做的饭她爱吃，给我鼓励，这就是充满乐趣的过程；再就是我把它当成放松和休闲，从1989年到现在我过的都是军旅生活，天天吃食堂，所以现在觉得做饭也是一种娱乐。
心照不宣与阳光思维
赵一斌对朱秀的了解深入骨髓，什么事都是心照不宣，甚至他在办公室时都能猜出她在家正干什么，他打电话问她：“你在干什么呢？”她的回答和他的猜测八九不离十。
他觉得朱秀最大的优点也是缺点，那就是干什么事特别执著。她到餐馆吃饭认准了什么菜，每次去总点那道菜，她要干什么事也是不到最后一刻决不放弃，包括她考博士，因为部队不允许考，要过好多关才成功。现在她又想出国做访问学者。他比她激情多，但勇气不如她。
他说，生活中如果没有激情就会很平淡，如果没有勇气好多事也成就不了，所以他们俩一直相互鼓励。他之所以能选择大自己6岁的朱秀，是因为他觉得，人和人之间最关键的是心灵的距离，心灵距离近了，其他都不重要，马克思和燕妮相差那么大不也走到一起了吗，因为他们之间已经到了互相能有感应的程度。
