《茶诗》张维良笛箫专辑 作曲、编曲/张维良；箫、笛/张维良；
二胡/严建敏；琵琶/李佳；古琴/黄梅；古筝/邱霁；
钢琴/金蕾；独唱/张建珍；
和音伴唱/高英、左佳；弦乐队/中国爱乐交响乐团
山月、佳人、飞雨、仙客……在茶诗浪漫的唯妙想象
中，品味最纯净超然的心灵美学，国际级大陆笛箫名家张维良倾力创
作，再创「茶乐」新风格。
品茶，自古以来，不仅是一种生活艺术，在文人雅士间，更能触发灵
感，创作出绝妙的作品，引人入胜。不同于饮酒的繁嚣与旷放，品茶总
是反映出一种悠闲与高雅的超然情致，可以摆脱人间各种烦恼，忘却一
切，远离尘世，最终使人的精神得以净化、升华，回归生命的自然本质。
在创作过充满传统人文之美的《茶雨》，以及揉合东、西美学的《茶
禅一味》之后，张维良再次跳脱传统，以更自由的旋律与多元化的表演方
式，将笛、箫、二胡、琵琶、古筝……结合苏州评弹与西方乐器，游戏于
传统与现代、东方与西方之间，挥洒出《茶诗》中无限遐想空间。
《茶诗》所传递的是一种超脱自在、纯净自然的心灵美学。因此，音乐
上，张维良便以自由的旋律与多元的表演方式，来表现诗人在茶中所品味
到人间闲情与飘然脱俗的心灵妙境。除了惯常熟悉的笛、箫、二胡之外，
在创作上，专辑中两首乐曲《佳茗?佳人》、《古今》，张维良特别采用了
充满传统古韵的苏州评弹曲调创作，使得音乐在女声吟唱中勾勒出诗般的
景致，并且在中国传统古老的声音与西洋乐器、现代音效的交织间，更呈
现出一种置身时空交融中却极富遐想的自在意境。
该专辑采用苏州评弹曲调创作，将诗词化作浪漫音符，在诗意般的旋律
中再创「茶乐」新风格。让身心浸润于茶诗甘醇余香中，品味最纯净超然的
心灵美学。茶香余韵中营造闲情优雅的意境，使得人心远离尘世喧嚣，同时
回归生命自然本质。
值得一提的是，这次特地精选「茶」主题的诗词，依其意境化作浪漫音符，
在诗意般的旋律中再创「茶乐」新风格、心灵新空间。
《茶诗》这张专辑，处处藏有柳暗花明又一村的惊奇转折，宛如诗人在茶
中所品味到的千回百转、如仙似幻的空灵妙境，丰富而迷人。
清肌骨、通仙灵，茶以其多变的风貌，挑动了诗人的无限想象；远离凡尘、
享受自在，张维良的《茶诗》，以现代化的东方创意风格，引领听者走入茶诗
中浪漫唯妙的心灵空间，自然、清心，超然、洒脱。
1.水味香～温庭筠《西陵道士茶歌》乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。
涧花入井水味香，山月当人松影直。
仙翁白扇霜鸟翎，拂坛夜读黄庭经。
疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。
淡淡的流水，高远的山月，在这样宁静的夜，连井水都透着一股幽
然的香气，于是整个人就这样沾满了灵气了。
幽柔的二胡缓缓的把人引进无比宁静的月夜里。伴随着淡淡的如水
般的背景音色，一点一滴的让人走入诗中萦绕茶香、充满灵气的宁静之夜。
2.佳茗 佳人～苏轼《曹辅寄壑源茶》仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉末匀。
明月来投玉川子，清风吹破武林春。
要知冰雪心肠好，不是膏油首面新。
戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。
台湾有东方美人「白毫乌龙」，苏轼则戏将佳茗当佳人。茶的香、甜、
醇美，总是使人充满美丽的想象。茶如美人，如何能不一亲芳泽呢？
音乐以苏州评弹音乐素材创作。一开始，轻柔的女声吟唱，有如美人
款步轻移，有如茶香轻扬。随着箫声的流动，音乐的节奏转为明亮而欢
快，既回应诗中「戏作小诗」的游戏心情，又加深了茶如佳人的愉悦想象。
3.茶香满色～张可久《山斋小集曲》玉笛吹老碧桃花，石鼎烹来紫笋茶。
山斋看了黄荃画，茶縻香满笆，自然不尚奢华。
醉李白名千载，富陶朱能几家？
贫不了诗酒生涯。
玉笛、石鼎、山斋、茶香，自然的田野生活，总是给人一种自由、
洒脱的感觉。仿佛只要一个深呼吸，天地就全在心间。
悠扬的笛音，在弦乐队清新而充满阳光般的音色陪衬下，满溢着
一种自在无暇的风情，让人也随着音乐走入诗中的山斋，享受茶香满
色的自然生活。
4.忘言～钱起竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。
尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。
竹下共饮，相对忘言，只听得蝉声响满林间。此情此景，真的是无
声胜有声。
古朴、典雅的古琴声引入一种无言的寂静之中，幽远的女声吟唱唱，
如天边流逝的霞影。霞影易逝，唯有那份相知相惜的真情永留心底。
5.飞雨～释皎然越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
茶，可以比过仙琼蕊浆；茶，可以三饮便得道；茶，真是神妙之物。
音乐在厚重的低音声中展开，古筝随之进入。在古筝与箫的交替间，
乐曲慢慢转入轻柔、飘飞的旋律，最后与弦乐队和谐融出一片自由的氛
围，将诗中一饮涤昏寐、再饮清神、三饮得道的快意之感一层层推演而
出，令人烦恼尽消。
6.梦中事～崔珏云鬓枕落困春泥，玉郎为碾瑟瑟尘。
闲教鹦鹉啄窗响，和娇扶起浓睡人。
银瓶贮泉水一掬，松雨声来乳花熟。
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。
明眸渐开横秋水，手拨丝簧醉心起。
台时却坐推金筝，不语思量梦中事。
朱唇、绿云，香喉、红玉，美人、茶、梦中事，成就了一幅柔媚的
闺中情怀，令人不由得想跨过时空，去探寻那分长存千古的心中事。
音乐采用琴曲《平沙落雁》的动机创作而成。一开始即以箫声独白，幽
雅而静谧，古筝欲语还休的与箫一来一往，引人走入「美人思量梦中事」
的怀想之中。
7.肌骨清～卢仝日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳选封里，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家。
柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。
五碗肌骨清，六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，知何处？
玉川子乘此清风欲归去。
山中群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在巅崖受辛苦！
便为谏议问苍生，到头还得苏息否？
肌骨清，通仙灵，如此奇妙的感受，想来只有诗人才能形容得如此
动人而令人神往吧。
在透亮如大海般清澈的水滴声中，琵琶温柔的音色引入茶的非凡仙
境，随着箫声飘然远离尘俗。音乐在瞬间跃入一种无拘无束、如随风
飞扬的畅快之中，宛如走入诗中的蓬莱仙境。最后，音乐又在温柔的
音色间，与诗人一同回望凡间。
8.古今～元稹茶。
香叶，嫩芽。
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。
这是一首「一字至七字诗」，在看似游戏的文字中，功力非凡的说
出了茶的独特性。
音乐以苏州评弹音调创作而成。以中国古老的音乐
与西方的乐器，由简至繁，交织出一种穿梭古今、游戏东西的自在意
象。茶，以清心之质，洗出世人尘劳，不分古今，无论中外。
