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[分享]佛说爱情 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2009-06-04
深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
  人:圣明的佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。
  佛:你能确实你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗?
  人:是的。
  佛:你离婚,然后娶她。
  人:可是我现在的爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德。
  佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是
正确的。
  人:可是我爱人很爱我,真的很爱我。
  佛:那她就是幸福的。
  人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦的又怎么会是幸福的呢?
  佛:在婚姻里她还拥有她对你的爱,而你在婚姻中已失去对她的爱,因为你爱上了别
人,正谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。
  人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦的。
  佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的真爱
会延续到另一个具体,因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才是痛
苦的。
  人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人的。
  佛:这样的话你也说过吗?
  人:我……我……我……
  佛:你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮?
  人:我真的不知道,好像都是一样的亮。
  佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱的那个女人,芸芸众生,
女人何止千百万,你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道,都不能把你现在爱的人找出来,你
为什么又能确定你现在爱的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人呢?
  人:我……我……我……
  佛:你现在拿一根蜡烛放在你的眼前,用心看看哪根最亮
  人:当然是眼前的这根最亮。
  佛:你现在把它放回原处,再看看哪根最亮
  人:我真的还是看不出哪根最亮。
  佛:其实你刚拿的那根蜡烛就好比是你现在爱的那个最后的女人,所谓爱由心生,当你
感觉你爱她时,你用心去看就觉的它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点儿感
觉,你这种所谓的最后的唯一的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。
  人:哦,我懂了,你并不是要我与我的爱人离婚,你是在点化我,
  佛:看破不说破,你去吧
  人:我现在真的知道我爱的是谁了,她就是我现在的爱人。
  佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛。
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只看该作者 沙发  发表于: 2009-06-04
经典
只看该作者 板凳  发表于: 2009-06-04
  我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。
我会苦苦的等
只看该作者 地板  发表于: 2009-06-04
恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求
只看该作者 地下室  发表于: 2009-06-05
阿弥陀佛,阿弥陀佛。即将破碎的家庭圆满了
只看该作者 5楼 发表于: 2009-06-05
该放弃就放弃,放弃才不会痛苦!

只看该作者 6楼 发表于: 2009-06-05
~ 爱情 ~



1 佛家不讲爱情,佛讲慈悲。

2 佛法为什么不说爱,要说慈悲?因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。

3 慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。

4 爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。

5 迷了的时候叫做爱情,觉悟了就叫慈悲。

6 佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性、真理自然的流露。

7 佛菩萨为什么能够舍己为人?慈悲心在那里推动。

8 世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么?它会变化,爱到最后会变成怨家、仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。

9 凡夫的爱情,这个爱里面不平等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚?那个爱会变的,靠不住。

10 我们中国祖师大德们常说,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”。

11 你为什么在娑婆世界受苦受难,在这里搞六道轮回呢?就是你的爱欲没断,这是六道轮回生死的根本。

12 世间人把爱欲看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。

13 惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。

14 果然能把爱情看破、放下了,你决定超越六道轮回。

15 念佛,一天念十万声佛号,如果爱情这一关看不破,还是不能往生。

16 念佛的人多,往生的人少,原因在哪里?就是爱欲不断。

17 爱情这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没有法子,一定要把这个断掉。

18 把爱情断掉绝对不是绝情无义,跟诸位讲穿了,你那个爱情是假的,不是真的,是骗自己又骗别人,虚情假意。

19 怎么知道是假的?今天爱得不得了,明天又吵架了,后天又离婚了,你看这不是假的吗?哪里是真的!

20 许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。

21 诸位冷静去想一想,爱情到底是真的是假的,你就会觉悟。

22 古人结婚是为道义,为人伦,为家族幸福,不是为爱情。

23 现在人结婚是为爱情,爱情是脆弱的,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。

24 有一些人不懂佛法,听说佛法要永断情爱,于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情,那还有什么意思?

25 佛是不是情与爱不要了呢?不是的。你要晓得,他这个“断”实在是转变,把情爱转变成智慧。

26 佛经上常讲:“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼,佛教给我们,要把烦恼转变为般若智慧。

27 般若智慧里面有没有爱呢?有。那个爱不叫做爱情,叫慈悲。

28 世间人所讲的爱情,都是虚情假意,不是真的;转变成智慧,那就是真的,永恒不变。

29 一定要转烦恼成菩提,你才能够悟入佛法,你才能脱离六道轮回。

30 你看自古以来,中国、外国的文学作品里面,写的是什么东西?都是情与爱,所以他永远不能够脱离六道轮回。

31 佛法讲“慈悲”,佛菩萨是真正爱世人,他是真正有爱有情。

32 慈悲是真正的爱情,永恒不变。

33 慈悲是从自性真心里面流露出来的,它那个根源不变,所以流出来的作用、现相也不变。

34 六道凡夫都没有真心,都没有真情,也没有真爱。

35 凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。

36 你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。

37 六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。

38 你不但不能相信人,对自己都不能相信,为什么?自己的感情都会变化。

39 今天我对这个人好,明天我又对他不好了,自己都靠不住,还能靠别人吗?

40 佛给我们讲,没证得阿罗汉以前,别相信自己。自己都不能相信,怎么能相信别人?

41 这个世间人,全都是虚情假意,全都是用妄心,你要当真,你亏可吃大了!

42 世间种种的境缘,一切人事物,平常看得愈淡愈好,不要认为看得这么淡,好像这个人绝情寡义,但是往生容易。

43 你爱情太重,往生就发生障碍。

44 你爱情重了,就要搞六道轮回,就要搞三恶道。

45 爱情不是好东西,生生世世害我们;害得这个样子,还舍不得离开它,这是太愚痴了,一定要觉悟。

46 我们要到极乐世界去,当然要把爱情放下,还有留恋,还有牵挂,还有放不下的,那就去不了!

47 这个事实的真相,你要看破,你从此以后,这一切恩恩怨怨要把它舍弃。

48 不要想爱情,想阿弥陀佛,想阿弥陀佛就好。


南无阿弥陀佛

只看该作者 7楼 发表于: 2009-06-05
~ 结婚 ~
1 结婚,你看我们中国祖先造的这个字,充满了智慧!我很反对简体字,简体字是把中国文字破坏掉了,中国文字是智慧的文字,叫你看这个字你就开智慧了。

2 你看结婚,吉是很吉祥,旁边乱七八糟给你绕,绕了多少层。婚是什么?见到女人头就昏了。所以,头脑清醒不会干这个事情,这是糊涂事情,不会干的。

3 你看中国祖先造字,就叫你看到结婚这个词叫你觉悟,你不要昏,不要被这个缠绕了。你就想到中国古圣先贤对子孙的爱护、教训,真的是无微不至。中国文字里头充满了智慧,所以这个文字不能改,改不得。

4 有的人觉得学佛是一件很恐怖的事情,为什么?学佛都没有爱了。没有爱还得了?恐怖得不得了。其实学了佛,佛里头那是真正的爱,那不是假的。

5 世间人,虽然你们觉得爱很可贵,但都是假的,虚情假意,不是真爱,是假爱。爱的时候结婚了,过两天听说又离婚了,那不是真爱,它会变的!

6 不像佛菩萨,佛菩萨那个爱永远不变。你尊敬他,他爱护你;你毁谤他、陷害他,他还是爱护你,从来没有变过心,这叫菩提,这叫真的。所以真正的爱是在佛法里头,世间没有。

7 世间虚情假意,一定要搞清楚,不要上当。所以叫你要理智,不要轻易去动感情。感情是迷,理智是觉,要以理智作主。

8 虽然有感情,情是从理智里面生的,不是从迷惑颠倒里面生的,不是从迷执里面生的,是从理智里面生的,佛法讲的是这个。

9 这个通常我们不讲爱,换个名称,叫慈悲,慈悲就是爱。换句话说,理性的爱叫慈悲,从分别执着情识里面生的就叫做爱。一个是迷的名称,一个是觉悟的名称,不相同在这个地方。

10 有一年,一名居士写了一封信给我,他认识了一个女朋友,想结婚,问我好不好?我就回他明信片,写了一个“婚”字寄给他,叫他好好地去看一看。他也能体会这个意思,回了一封信给我,他说:我不结婚了。

11 他不结婚这种做法对不对?他还是不对,还是错了。佛法讲中道,不能落在两边!你迷惑颠倒昏了是落在这一边,你要是不结婚又倒在那一边去了。这是教你什么?你结婚的时候不昏,这个才对,这才是中道!

12 你看这个“婚”字,见了女人,头就昏了,他要不昏,他不会结婚,昏了就会结婚。中国古礼,婚礼在黄昏以后举行,绝对不是在光天化日之下举行的。

13 你去念《礼记》,你就晓得,中国那一套过去人的生活非常有味道,它确实能跟整个大自然配合,所以中国人这个生活的确是非常有情趣的。

14 “家”不能不要,但是不能迷,叫你要觉悟!那个“家”字的写法,上面是房子,房子里面是什么东西?一看就晓得,是一只小猪,猪是愚痴!叫你看到这个,你要觉悟,不要被它迷了。

15 中国文字的确是很深的智慧,譬如你成家了,成家而不迷在这个家里头,它就是这个意思。提醒你,不是不叫你成家,不是不叫你结婚,叫你不要迷!不要迷在这里头,这才是佛法所讲的中道第一义。

16 这个世间,人与人在一起,说老实话没有爱,爱是假的,不是真的。你要认为真正是有爱,那真是愚痴。怎么晓得是假的?他那个爱会变!

17 今天爱了,明天就不爱了,今天爱得不得了,两个人结婚了;过两天离婚了,对簿公堂离婚了。可见得爱是假的,不是真的。

18 佛告诉我们,没有证得阿罗汉以前,不要相信自己的意思,自己的意思都不能相信,怎么能相信别人?自己意思真的不能相信,它千变万化!

19 佛法讲修行,第一个要我们发菩提心,菩提心是真心,真诚之心永远不变。凡是会变的心,这个心是假的。你们诸位冷静去想一想,爱情到底是真的是假的,你就会觉悟。

20 佛法的的确确是建立在智慧的基础上,我们今天讲理智,它不是感情,希望同修们很冷静地去体会这个意思。

21 佛以及我们中国圣人并不是完全反对男女结婚,不是的,也并不反对。为什么?你不愿意出三界。

22 不愿意出三界,那就行世间法,虽是世间法也要不昏,这是圣贤对我们的教训,也是对我们的期望。

23 夫妻的结合,在古代不是爱情,古代是什么?父母之命,媒妁之言。先生跟太太从来没见过面的,他们怎么谈恋爱?没有恋爱。

24 古时候人结婚是为什么?两个人有生活共同的目标,互相协助,达到共同的理想目标。说实在的话,那个目标不是爱情。

25 现在人结婚是为爱情,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。今天的结婚是感情的结合,感情非常脆弱,很容易破裂。

26 古人是为道义,他明理,他懂道理,他知道应该尽的义务,所以他是义理的结合。这是现代婚姻跟古代婚姻完全不同之处。

27 从前结婚非常慎重,自己年轻不懂事,父母长辈的经验丰富,他们来帮助你选择对象,那是关系你一生的幸福!

28 从前的婚礼非常繁杂,为什么要这样子繁文缛节?就是告诉你结婚不容易,千万不可以离婚。你这个家好,国才好,家是国的基础根本。

29 现在民主开放,如果你还能保持古圣先贤这个理念,那你的家庭一定非常幸福美满。

30 结婚,要以生活目标,为思考的第一个重要的标准,不能够迷在感情上,迷在感情上一定会痛苦。

31 因为感情变化太大了,一个人早晚情绪都不一样,哪保得了明天是什么样的心态!所以说感情变化太大,靠不住。世间人这个感情会变的,千变万化,靠不住的!

32 我们学佛的人头脑比较冷静一点,你说你喜欢我、爱我,我点点头,不会相信你。为什么?知道那是假的,虚情假意。所以千万不要当真,你要当真那你就吃亏了,你就上当了。

33 就是他本人,他也不知道他那个心。今天喜欢,过两天就讨厌,他不晓得,自己对自己都把握不住。所以他欺骗别人,不能怪他,他连自己都欺骗了。

34 爱是假的,是千变万化的;慈悲是真爱,永远不会变的。这佛菩萨靠得住,世间人不可靠,所以我们要学佛。

35 结婚,这不是你们两个人的事情。说实在地,社会的安定,国家的兴衰,与你结婚都有关系,因此草率不得,要慎重其事。

36 现代人把婚姻看得很轻,喜欢就结婚,不高兴就离婚,简直叫儿戏。他不晓得,他背的因果有多重!轻易离婚,果报都在地狱。为什么有这么重的罪?他把整个社会秩序破坏了。

37 一对夫妻就像大树上的一片叶,叶长得好,这棵树才能壮大;这个叶坏掉了,对于整棵树的生存就是一分伤害。所以婚姻是道义,要懂得大道,义是义务,应该要这样作法,现代人哪懂得这个道理?

38 从前的婚姻是道义,现在的婚姻是乱爱,把伦理道德全部都破坏了,基础动摇了,社会哪有不动乱的道理?

39 尤其是现在,男女婚姻非常淡薄,离婚率高。离婚之后,你怎么能对得起你的儿女?

40 你要知道,你的儿女所受的伤害多大?他受伤害,身心发育不正常,将来危害社会、危害国家;换句话说,你就害了国家、害了社会。你要背什么样的因果责任?

41 在佛法里面讲,你要懂得因果责任,这个罪过极重,我们都不忍心来说。不要以为这个没有关系,现在是没有关系,死了以后到阴曹地府,就有关系了。你才知道这个事情的严重性,怎么可以这样草率?

42 我说现在人不懂得自爱,真的不懂。自己爱自己都不懂,哪里能够爱别人?

43 今天的社会,人与人的往来是利害,利害维持不长,很短的时间。现代人专门看别人的过失,看别人的缺点,在他们的眼里,天下没有一个是好人。

44 佛说善人,什么是善人?善人是专看别人的好处,专看别人的善处,不记别人的缺点,不看别人的缺点,天下人都是好人。

45 夫妻一定要懂得这个道理,彼此多看对方的善处、好处,这个婚姻才不会破碎。

46 现代的的夫妻,在没有结婚的时候,彼此双方都看到对方的好处,决定不看对方的缺点,对方有缺点也不放在心上,人家告诉他对方怎么怎么不好,他都不相信。

47 夫妻为什么会离婚?结婚之后,专看对方的缺点。天天看对方的缺点,你说这个糟糕不糟糕!其实只要念头转一转,就行了。这要靠什么?靠教育。现在没有人教!

48 我们看看现实这个世间,夫妇之道没有了!诸位千万不要以为这是小事,这是大事,根本的大事,整个社会动乱的根源就在这里。


南无阿弥陀佛

只看该作者 8楼 发表于: 2009-06-05
~ 离婚 ~


1 俗话说得好:“不是冤家不聚头。”

2 世间人迷惑颠倒,年轻相爱、恋爱,爱得不得了,没几天就要打架,要闹离婚,搞得焦头烂额。可见得当时谈恋爱的时候,甜言蜜语全是假的。

3 谈恋爱的时候,那些甜言蜜语不是真的,你不把它当真,那你就有智慧了。你要把那些恩恩爱爱都当真的,那叫迷惑颠倒!

4 与世间人往来,大家不要对人太信任;太信任对方,那是你愚痴,是你迷惑颠倒,没有那个道理的。

5 没有一个靠得住的,世间人的心一天到晚在那里变,一天到晚胡思乱想,今天说给你爱,明天就跟你分别,分手了。

6 你要晓得世间人心不真,他心是假的,都是假的。说得再好,姑妄言之,我们也姑妄听之,不要认真,你认真决定要上当。

7 不管人给你讲什么话,不要信以为真,就很自在了,信以为真那你就要吃大亏,要上大当!假的,统统是假的。

8 不要说别人对我们的感情,我们要觉悟,逢场作戏,不要当真,我们自己对别人也是假的。今天跟他好了,明天又恼了。

9 世间人,虽然你们觉得爱很可贵,但都是假的,虚情假意,不是真爱,是假爱。爱的时候结婚了,过两天听说又离婚了,那不是真爱,它会变的!

10 好得不得了的时候结婚,结婚十几年,小孩都养几个了,还要闹离婚,反目成仇,可见感情这东西是假的,不是真的。

11 现代夫妇的结合是感情、是迷惑,不是理性的,不是为了一生当中有一个共同的目标、共同的方向而结合的,因此离婚率就非常之高。

12 如果没有小孩,离婚还好,如果有小孩,受伤害最大的是那些无辜的孩子,这些孩子将来长大,他没有感受到家庭的温馨,没有父母之爱,他的发育、他的长成就不是正常的。

13 父母离婚,小孩变成单亲,从小他就有个很不正常的心理。他没有爱心,心里面是忿恨,这样的小孩长大,岂不是变成社会问题?

14 离婚这个罪业相当重,特别是有儿女,儿女变成单亲家族,这个对他的伤害非常非常之重,做父母的人没有想到。

15 离婚的罪比什么都重,如果夫妇之间彼此伤害,甚至于还有谋杀的案件发生,那不是造地狱业是造什么业?

16 从前的婚姻是道义,现在的婚姻是乱爱,把伦理道德全部都破坏了。基础动摇了,社会哪有不动乱的道理?

17 今天社会动乱,每个人感觉得身心不安,真正原因在哪里?你每天在报纸上看,离婚率这么多,这怎么得了!

18 教育里面,圣贤教育,最重要的教育、基本的教育就是伦理的教育,伦理里面的核心是夫妇,有夫妇才有父子、才有兄弟、才有君臣、才有朋友,这怎么能疏忽?但是今天世人普遍疏忽,不晓得这个道理。

19 从前夫妻讲“恩爱”,现在没有恩,也没有爱。现在这个社会讲什么?讲利,争利、纵欲。仁义道德没有了,恩义情爱也没有了,社会怎么会不乱?

20 尤其是现在,男女婚姻非常淡薄,离婚率高。离婚之后,你怎么能对得起你的儿女?你要知道,你的儿女所受的伤害多大?

21 他受伤害,身心发育不正常,将来危害社会、危害国家;换句话说,你就害了国家、害了社会。

22 现代的社会,离婚率非常之高。你只看到这个社会离婚率高,这个国家快要亡了,就好像看一个人,这个人身上的细胞,许多细胞都坏了,这人快要死了。

23 这一个社会里面离婚率超过百分之五十,准死无疑。我们中国古人讲,“家不家,则国不国”,这不是开玩笑,不是儿戏的事情。

24 由此可知,轻易离婚的夫妻,两个人都会堕地狱,我的判断。你要问为什么?他危害社会,危害世界和平,这个罪多重!这是真的不是假的。

25 与其要离婚,不如不结婚。你在结婚之前,我常说双方都看对方的好处,觉得很可爱;一结婚之后,双方专看对方的缺点,麻烦大了。

26 佛菩萨教我们永远“昼夜常念善法、思惟善法、观察善法”,你要是能够记住这一句,你们夫妻好合,白头偕老。为什么?只看别人的好处,不看对方的缺点,就没事了。

27 夫妻好合,就在这一念之间,这一念觉悟,永远好合下去,说“相忍相让”,那个多余的,哪有这回事情?

28 中国古人对于婚姻、结婚非常重视,礼节非常隆重,非常繁琐。为什么要这样做?告诉你不可以轻易离婚,告诉你这桩事情,所以礼节那么隆重。

29 离婚是把道德破坏了。现在人把离婚看得很平常,其实众生造作罪业,离婚的罪比什么都重,你不细细去研究,你不知道。

30 离婚把伦常道德破坏了,把宇宙之间,这是我们佛法讲的性德,把性德的根破坏了,你说这个罪多重!所以社会的安定,世界的和平,根在哪里?根在夫妇。

31 夫妻结成夫妻的时候,双方都看对方的好处,都包容对方的缺点,所以两个人结婚之后,专看对方的缺点,不再包容对方的好处,麻烦就来了。

32 所以佛不能不讲、不能不学,希望夫妻永远互相尊重,互相敬爱,互相包容,看对方的长处,不要看对方的缺点,才能够百年好合,维系社会安定、国家富强、世界和平。

33 我每到一个地区,这个地区社会安不安定,社会有没有问题,我从什么地方看?我从家庭看,家庭从什么地方看?从夫妻看。

34 如果这个地方离婚率很高,这个社会动乱,这个社会有问题,不适合居住。

35 如果这个地方离婚率很低,这个地方社会好,这个地方社会安和乐利,我们可以考虑在这里建道场,可以在这个地方建立事业。

36 我常常看到哪个地方报导,“这个地方离婚率这么高”,我说:“糟糕了,这出了问题,出了大问题!”问题非常严重!

37 离婚率如果超过百分之五十,现在很多国家地区超过百分之五十,不得了!这是整个世界动乱的因素。

38 所以夫妻离婚,造的罪业比什么都重。过去有人问我,我直截了当地回答:“离婚的罪恶就是堕地狱。”所以这不是两个人的事,它影响太大了。

39 夫妇和睦,给诸位说,家庭兴旺,国家富强,天下太平。这个道理现在几个人懂?没人懂了。

40 我们今天看到这个社会离婚率这么高,就知道家庭破碎,社会就不能安定,世界就没有和平。你能说你没有责任吗?

41 整个世界的动乱不能怪别人,回过头来想想,自己造成的。

42 夫妻好合关系是多么大,不仅仅是你家里头传宗接代,你关系到社会安定、世界和平。

43 古时候我们听说结婚,没有听说离婚的,现在离婚率为什么这么高,为什么古时候没有?这就是结婚的意义不相同。

44 古时候人结婚是为什么?两个人有生活共同的目标,互相协助,达到共同的理想目标。说实在的话,那个目标不是爱情。

45 现在人结婚是为爱情,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。

46 古人是为道义,他明理,他懂道理,他知道应该尽的义务,所以他是义理的结合。

47 今天的结婚是感情的结合,感情非常脆弱,很容易破裂。这是现代婚姻跟古时候的婚姻完全不相同,在义理上讲完全不一样。

48 夫妇是道义的结合,不是感情,一定要懂这个道理!

南无阿弥陀佛
只看该作者 9楼 发表于: 2009-06-05
多谢师父指点!南无阿弥陀佛

只看该作者 10楼 发表于: 2009-06-05
看明白了 弄清楚了 就好
只看该作者 11楼 发表于: 2009-06-05
  原创?
叹年光过尽,功名未立;书生老去,机会方来
只看该作者 12楼 发表于: 2009-06-06
有人说是原创了吗?
只看该作者 13楼 发表于: 2009-06-08

只看该作者 14楼 发表于: 2009-06-10
看来还都是有缘人
走自己的路,让别人开车去吧
只看该作者 15楼 发表于: 2009-06-20
有缘莫错过!!!
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