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饺 子 'm;M+:l
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owA0I'|V-A 读一些关于饺子的文章,总觉得,那些关于饺子源远流长的习俗文化和厚重蕴含的表述还不尽人意,对于饺子中那份特有的质朴情感和心理诉求没有引发心灵感悟。因而诱发了要写一篇关于“饺子”文章的冲动。 "/EE$eU 相传,医圣张仲景(东汉),用面皮包上祛寒的药材,称为“娇耳”,救治了无数饥寒贫病中的穷苦百姓,后逐渐演变流传为一种食品,后世称作“饺子”。这就让久远传世的饺子,拥有了一个悲天怜人、济世救民、功德昭彰的本始源头。 ~vCfMV[F 自饺子问世以来,其灵动的形态,丰富的包容,契合了人们广泛延伸的心理意念,沟通了人们平凡质朴的精神诉求。 /$I
F!q+C 经漫长生活的逐渐积累、反复融合、不断提升、刻意渲染,饺子就幻化成为了一种希望和期盼的载体,被人们赋予了无限丰富的情感内涵、异常厚重的精神寄托,并实现了多阶层心理认知的无障碍融通,完成了超广泛群体意念的有机缘整合。 xTnd9'Pk`: 于是,包饺子就成为了一个偌大族群情感和诉求的托付,吃饺子就成为了一众家庭生动而又虔诚的仪式。 .45XS>=z# 饺子文化,终于成为了华夏文明史上独树一帜的食俗气象。 pY3N7&m\: 或许,这是一个值得我们深刻体味的民族文化现象。 Wgh4DhAW Y'.WO[dgf 1、大年初一的饺子,一个仪式的传承 0P5!fXs*
正月初一,辞旧迎新,无论贫富贵贱,家家户户都吃饺子。这是任何山珍海味所无法替代的仪式传承。 ]Tje6iF 我们这一地区流传的习俗,是大年初一“起五更”。 +!(W>4F 正月初一,五更时分,家家放鞭炮,户户煮饺子。 NjTVinz 村里人家,一般都是在年三十下午就开始包饺子,留待初一“起五更”煮食,岁末包的饺子新年吃,这五更里的饺子,便吃出了辞旧迎新的仪式感。 CKAs3", 把一枚铜钱(或硬币)包入一只饺子中,初一五更,和其它饺子一起下锅混煮,能卜吉祥福禄。能吃到这枚饺子的人,定会诸事吉利。一枚铜钱,一份期许,这辞旧迎新的饺子尤有了一份神奇趣味的诱惑。 +3c!.] o; 年关临近,无数远方游子,都在跋山涉水、日夜兼程地往家赶,只为了大年初一能和家人一起吃饺子。阖家团圆,满堂喜庆,这辞旧迎新的饺子更显浓浓亲情的珍贵。 .CrrjS w 初一五更的饺子,要恭敬的捧上神龛,虔诚的供奉神灵。这个辞旧迎新仪式还在继续。 ")q{>tV 初一五更的饺子,要恭送至墓地敬奉祖先。这个辞旧迎新仪式还在延伸。 $jd>=TU| 初一五更的饺子要留出一碗,留给回娘家拜年的闺女吃,这个辞旧迎新仪式还在扩展。 ~/@5& |