经历了残酷的政治斗争之后，67岁的一代女皇武则天登上了皇位。虽然说武则天治理国家期间，在政治、经济等方面多有成就，被后人所肯定，但是其蓄养面首的行为却被数百年来的中华民族所不齿。
那么为何武则天要蓄养面首呢？我个人分析她有着如下几种心理。
第一， 有意识的养生心理。自古中医学就讲“和谐的性-生活有益于长寿”。在中医看来：和谐的性-生活，可以使人在“阴阳交合”的作用下得到“阴阳的滋润”，进而使得一个人气血充盈、年轻俊美、延年益寿。这是天下任何“补品”都不能“抵及”的“补益价值”。
为何我认为武则天的淫-乱是出于这一心理呢？这是因为我们可以从武则天男宠之中发现一个具有中医身份的人，那就是沈南，由此，我们也可以发现武则天对中医养生的重视。这一点正好符合了古代帝王苛求长生不老的愿望。
第二．塑造传统文化中古代帝王的身份。中国古代的男性-帝王们拥有着“三宫六院七十二妃”的文化史，这无疑已成为一个个帝王身份的象征。为了能够与男性-帝王“平起平坐”，武则天蓄养面首，无疑具有着炫耀自己帝王身份的心理。
第三，性-贿赂。作为帝王，不仅要拥有一定的政治智慧，同时还要拥有“眼观六路耳听八方”的能力。在小人猖獗的古代宫廷，谁是武则天身旁隐藏的小人、谁又是武则天的亲信？这无疑是武则天时时要思考的一个问题。中国古代男人（特别是古代帝王）的淫乱纵欲史，无疑能够让60多岁的武则天明白男人在女人身体面前的贪婪和自我迷失，于是武则天则顺水推舟，以“性-赐予”的手段，牢牢地将一些男人拴到了自己的腰带之上，使他们成为了武则天的“打-手”、“耳目”或亲信。
第四，寻求一种心情的放松。与小人为伍的中国古代官场，是最令人压抑或窒息的，而性-行为恰恰具有着一种令人深度宣泄与放松的效果。
第五，玩弄异-性-的一种心理。自古以来，权力的价值往往就是对他人的一种玩弄，60多岁的武则天蓄养面首，是否具有着玩弄异性-以彰显自身地位的一种寓意呢？我看也是应该有的。
第六，消除孤独与寂寞。女人是一种害怕孤独与寂寞的动物。拥有权力的人更是使他人望而却步的，所以一代女皇武则天的孤独与寂寞更是他人难以体验的。
虽然说武则天蓄养男宠的行为是有违中国传统文化中的“女德”的，但是大家要明白自古“德”在“权力”面前就是一文不值的（特别是在道德标准由古代官方制定的情况下），于是，“德”是权力驾驭臣子或民众的一种手段，进而从来就不是用来约束帝王的，甚至，在中国古代民众的心目之中，帝王欲望的放纵才是至高无上的皇权的象征。
