第六十五章 古之善为道者 非以明民 将以愚之 民之难治 以其智多 故以智治国 国之贼 不以智治国 国之福 知此两者 亦稽式 常知稽式 是谓玄德 玄德深矣 远矣 与物反矣 然后乃至大顺 f [D#QC
第六十六章 江河所以能为百谷王者 以其善之下 故能为百谷王 是以欲上民 必以言下之 欲先民 必以身后之 是以圣人处上而民不重 处前而民不害 是以天下乐推而不厌 以其不争 故天下莫能与之争 k@'.d)y0`
第六十七章 天下皆谓我道大 似不肖 夫唯大 故似不肖 若肖 久矣其细也夫 我有三宝 一曰慈 二曰俭 三曰不敢为天下先 慈 故能勇 俭 故能广 不敢为天下先 故能成器长 今舍慈且勇 舍俭且广 舍后且先 死矣 夫慈 以战则胜 以守则固 天将救之 以慈卫之 MiRB*eA
第六十八章 善为士者不武 善战者不怒 善胜敌者不与 善用人者为之下 是谓不争之德 是谓用人之力 是谓配天古之极
