《无题杂谈》 %A@Q %l6
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 zmV5k
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 Z x9oj
什么是成功? \`:X37n)0q
成功不是靠嘴说出来的, dd+[FU
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 2&st
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回想自己曾经每一次消极的时候, |a7W@LVYD
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 %#!pAUP\&
以前的我习惯性的自欺欺人, ?}y{tav=
可学习圣贤古文化以后, <ob+Ano$
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, OF^:_%c
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等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 9>y6zFTV
很多人把圣贤古文化曲解, g`6_Ao8
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! ?&Zfb
一切的行为准则还是在于自己的把握, 6#egy|("nF
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 !&f(Xs
自盘古开天地,划分阴阳二气。 q.s 2x0
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 ^T):\x(
人,毕竟是血肉之躯,
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喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, Y|eB;Dm1q
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, g<,kV(_7
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 /s91[n(d
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, 5,3Yt ~\m
人,为什么会有消极的情绪? }pP<+U
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? Ij +
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不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, so~vnSQ!x
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 739J] M
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; MO7:ZYq
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; f9A^0A?c
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; Vo@
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道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 qd@x#"qT
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? *\9JIi 2
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, ~*WSH&ip
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: H5@N<v5u
人在起初接触一件事情之前都是积极的, 8Vcg30_+
积极是积累而来的,消极亦是如此。 E^uWlUb{
人有着各种各样的盼望和幻想, fmuAX w>
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 7M~w05tPh
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, QLx]%E\
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, ;J"b% ~Gn
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 F$l]#G.@A
可是话又说回来,天道(道法)自然, 9|Z25_sS
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? K!|%mI8gk
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下,
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道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, wB(A['k
所以一宗是万家,万家是一宗, %kM|Hk3d
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 9$-V/7@)
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, [i7Ug.Oi"
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, DOi\DJV!
这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? m'|{AjH
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因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, C_>dJYM
一次次磨灭着心中自信之光, w Phs1rL
切记,美好的愿望也要符合实际。 yDwG,)m 4s
在消极中你体会到了, ?nW K s
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, ;
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因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 9EryHV|
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, 3B }Oy$p
怕一朝不起心更灰、意更凉, y/!h.[
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 ,uEi*s>
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 $tGk,.#j
所以一次次的反复、一次次的犹豫, +9S_H(
一次次积极过后又渐入了消极。 C]22 [v4
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, ! }u'%
在你的心底,不一直希望, f0S&