《无题杂谈》 fMe "r*SU
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 {@Y|"qIN
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 X
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什么是成功? >$,A [|R
成功不是靠嘴说出来的, 6~8
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成功是心理真实感受体验和经历过来的。 V{17iRflf
回想自己曾经每一次消极的时候, 1{N73]-M:
总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 8<(qN>R
以前的我习惯性的自欺欺人, 5Hvg%g-c
可学习圣贤古文化以后, y=i_:d0M
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, :TU;%@7
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 ?!>B}e&,
很多人把圣贤古文化曲解, dkTj
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不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! |4uH
一切的行为准则还是在于自己的把握, T"1H%65`V
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 ,L#Qy>MOb
自盘古开天地,划分阴阳二气。 <ijf':X=*
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 [Nb0&:$ay
人,毕竟是血肉之躯, *Dr -{\9
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, OgJd^
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, 12 HBq8o
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 su]CaHU
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, [(v?Z`cX\
人,为什么会有消极的情绪? lqFDX
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真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? %2Q:+6)
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, [:gPp)f,
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 =;DmD?nZ
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; v3|-eWet^
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; /(C?3}}L
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; ;-p1z%
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道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。 mm-!UsT
道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? ,bT|:T@ny
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, 9"Vch;U$
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: M,]C(f>
人在起初接触一件事情之前都是积极的, O9OD[VZk
积极是积累而来的,消极亦是如此。 3R(GO.n=]
人有着各种各样的盼望和幻想, 7'wt
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接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 8hWBTUN
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, ~=h M y`Ml
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, }
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这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 CJ B
可是话又说回来,天道(道法)自然, n:JWu0
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道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? V4cCu~(3;~
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, cW B
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道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, %bo0-lnp
所以一宗是万家,万家是一宗, $0WO
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一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 3`PPTG
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, 68ce+|
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, $o
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这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? mG4myQ?$
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, *yJCnoF
一次次磨灭着心中自信之光, XMb]&VvH
切记,美好的愿望也要符合实际。 oTOr,Mn0\6
在消极中你体会到了, :uhU<H<,f
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, R;,&s!\<
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 1e`/N+6u
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, n4Fh*d ixg
怕一朝不起心更灰、意更凉, x`8rR;N!
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 8A/;a{
正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 ( ONn{12Q
所以一次次的反复、一次次的犹豫, s%h|>l[lKT
一次次积极过后又渐入了消极。 L[\m{gN
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, 0r?975@A
在你的心底,不一直希望, n1OxT"tD
有人在你最困难的时候拉你一把吗? Oo'IeXQ9(
不也是在你最困难无助的时候, 4|Z;EAFx
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? Y<('G5A
而自己一直在做什么? @UCI^a~w
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 6<sd6SM
我听到人在消极的时候, YXE?b@W"
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” tins.D
我们总是说“做、做、做。”而“做”字的含义太宽了。 n_;qB7,,
很多人不知道怎么去做?怎么做是对的?我该做什么? W- Q:G=S-
却最终整的自己一头雾水,磨合中遭受着一肚子的情绪。 N3?hyR<T
我来告诉你:需要做的是“忠、孝、贤、德”四个字。 eli
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有肤浅的人认为,我已经做到位了,而且自己就是榜样, E$5)]<p! <
告诉你,差远了,真做到了便是圣贤; A/n-.ci
有不爱动脑筋、思维懒惰的人问起:“忠、孝、贤、德”四个字, :3`6P:^
涵盖面太广了,可是我要从哪里做起呢? +2%ih!
如果您没有接触圣贤古文化,有情可原。 uq<kT [
如果您学习过圣贤古文化,还在问这样的问题,这种人就是很不细心,懒得观察身边事物规律和思考问题的人。 lSv?!
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您看一看大部分的圣贤学员是如何践行“圣贤公益”的您就明白了。 v"M5';ZS>
圣贤恩师讲过:“光说不做是空谈!” XWH{+c"
如果我举一个不恰当的比喻来说, 0TA{E-A
把华夏五千年所有古人圣贤讲的所有真理汇总一起能讲解“忠、孝、贤、德”四个字, Il(p!l<Xz#
那你就会认为:“哇,那么多啊,那一辈子也学不完、做不完。”所以你的理由总是很多。 ~hi \*W6jg
所以古人圣贤讲的再多,都是古人心得感悟与成果。 r|$@Wsb?#
如今我们抛开繁复的古文暂不涉及, ]h4^3
圣贤古文化“忠、孝、贤、德”四个字,给你标准。 ~(E.$y7P
以北京圣贤文化中心,作者呕心沥血之作, :;[pl|}tM
以白话书写《聖贒文化經典》为指航的明灯, }{>)2S
你自己来量体裁衣,颜色深浅,料子薄厚自己定, _ndc^OG
不可能要求每个人都做的一模一样, +_Nr a
但是圣贤的标准与真谛大方向是不变的, y]|H
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达到什么样的标准在于自己的把握。 ,ra!O=d~0
就像一个人脑袋上面有五官,谁和谁的也不一样。 z3!j>X_w
就算长的一样,视力不一样,听力不一样,舌识,嗅觉不一样, Sa5+_TW
就算这也一样,可是脸上的痦子,出生八字不一样,命运不一样, U ObI&*2
但是标准呢?是一个脑袋上面都有五官,一个不少都齐全,这就是标准。 a12Q/K
所以学习圣贤古文化,是让我们做回“返璞归真”的自己,找回本我不迷茫, `"CIy_m
而不是死板、教条、上纲上线的以圣贤古文化来对待自己与要求他人。 m0xL'g6F
“三分说讲七分悟”成功靠自己, i#/,Q1yEn
不要对自我意识存有过分的幻想, 6*`KC)a
但可以有愿望,记住现实永远都是最残酷的, 2NS(;tBB0
人只有在残酷的现实生活中才能领悟明道,磨合心空得真谛, KT1/PW
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所以“做”字怎么理解? 'n`+R~Kkh
众人理解不同,方法提供了那么多, oej5bAi
都是为了心灯一亮“明道明理”四字, d-e6hI4b
所以你看电视吧,荧屏上的佛菩萨, \lj.vzD-A
什么时候长篇大论絮絮叨叨说个没完? b-pZrnZ!
不都是七言一点,悟多少你做多少,那是你自己的事情, 0* Ox>O>
所以我这篇不是别的,全当杂谈而已,自我勉励与读者共享。 '6l4MR$j&m
评书上说:“好良言难劝该死的鬼”, EBjSK/
良言劝尽还不听,只能说句“命中注定”。 X0<qG
古人有云:“置之死地而后生”、“否极泰来”、“绝处逢生”, z%xWP&3%"
如同兔子急了也会扭转性格咬人是一个道理, P:GAJ->;]>
兔子为了救身命可以自我改变性格? IS *-MLi
人为什么不能救慧命而挣脱改变自我呢? *^j'G^n
此处就应该明白一个道理, v ~|~&Dwq
越是饱受消极之人,一念悟道, oRl~x^[%[-
越是大积极之人,也是“定道”之人, |l\&4/SJ
你会因为喝水呛过一次而再也不喝水了吗? [JAHPy=+w
这辈子被呛水有过十次八次没? -#0(Jm'
你会因为吃饭被噎过一次而再也不吃饭了吗? >TSPEvWc
被噎饭有过十次八次没? h2kba6rwk
你会因为走路摔倒一次而再也不行走了吗? eF]`?AeWQ
摔倒有过十次八次没? ovv
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那你怎么能在修行的路上摔倒一次再也不前行了呢? yWI30hW
无形的时间没有断;有形的人呼吸没有停; %LBa;M
人的腿还能走路;人的心还在跳动; !u@XEN>/
人的眼睛还能视物;人的头脑还能辨别; S/YT
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人的手还能干活;人的嘴还能积德; KU,KEtf
人的笔下文章、编排圣贤文艺小品可以生辉还能留芳万世,
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《聖贒文化經典》已然问世, k
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你还在犹豫什么?消极什么? O$QtZE61
纵然昨天受到打击,那也依然成为了过去式, l,cnMr^.W
今天的一天春风吹又生,一切从头来, kev|AU (WX
眼前再大的“困难”也能被你磨空, ks92-%;:
眼前再大的“砖头”也能被你磨成粉灰, 6H+'ezM
你要记住:只要善念不绝,依然我要东山再起,为良心而“执着”,普贤回古之路,扭转心内乾坤,寻找返璞归真当年的自己,撑起一片天地良心。 z~[:@mGl
你要记住:只要神识不散,今天的你依然有颠覆昨天奇迹的希望与可能。 Rf *we+
你要记住:只要你有一口气在,决不能背离圣贤宗旨与忠道。 4 .7YIM
你要记住:《鲤鱼跳龙门》,没有第一次就是成功的,凡成功都会有百分之九十九次的失败,用这百分之九十九次失败所总结的经验,去收获奇迹那天唯一成功的喜悦。 T
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人心,如同爱迪生发明的电灯泡, npsDy&