《无题杂谈》 zHg1K,t:
今日天气不错,脑中思绪飞舞。 />13?o#
无题杂谈起笔,仅供参考说前。 >"/Sa_w
什么是成功? \Ctl(uj
成功不是靠嘴说出来的, -~rZ| W~v
成功是心理真实感受体验和经历过来的。 8-_\Q2vG
回想自己曾经每一次消极的时候, 5
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总是会给自己找到诸多失败和不如愿的理由。 r9vO(m~
以前的我习惯性的自欺欺人, @
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可学习圣贤古文化以后, "3Lq/mJYnZ
深刻反思认知:我发现每一个理直气壮的理由, "<Q,|Md
等静下心思考都是赤裸裸不如我心意的借口。 OMz_xm.UPi
很多人把圣贤古文化曲解, 4?c4GT9(6S
不是说您学习了圣贤古文化就能如何如何! 7jzd
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一切的行为准则还是在于自己的把握, 4\pUA4
这里说的是真心实在的话,绝不鼓吹和虚夸。 P2t9RCH
自盘古开天地,划分阴阳二气。 Tw]].|^f-
清炁上升为天,浊炁下沉为地。 ?]]7PEee*
人,毕竟是血肉之躯, >OotgJnhC
喝的是红尘水,吃的是凡尘粮,呼吸的是凡尘浊气, 0;/},B[A
有着喜怒哀乐的情感,是人之常情, Z'cL"n\9R]
也难免在红尘迷茫的漩涡中挣扎打转、迷茫沉沦,跟走迷宫似的。 XD8Q2un
人心,也会在迷茫的人生苦海中不辨方向而四处飘荡, OH_ m ZA
人,为什么会有消极的情绪? sWGc1jC?.F
真的是我们不知道方向,不知道如何去做吗? 7lH.>n
不,不是的,我们明明知道什么是正确的道理, GU,ztO.w3
如同简单的道理往往都会劝别人而劝不住自己。 `JZ`j7f
道理不分火候用于别人身上,使他人烦恼是俗人; mE)I(< %
道理分清火候用在他人身上,受益于他人是智慧; !zR1CM
道理冲动草率用在自身,在修心修行的路上只能为自己徒增烦恼罢了; IwZe2$f
道理炉火纯青用在自身,践行圣贤之真谛总归是超凡入圣的贤达之人。
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道理,明明知道什么是对的,为什么还不去迈步前进呢? $:u5XJx
在我无数次消极与积极转化中我开始留意观察这其中的规律, 1${rQ9FIF
体味和总结着其中的经验,与大家分享和交流: 6E))4
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人在起初接触一件事情之前都是积极的, ~2L]K4Z^
积极是积累而来的,消极亦是如此。 6qF9+r&e?
人有着各种各样的盼望和幻想, =;z42oS
接触某件事总是以自我为中心的意识为主导初步形成,并迅速膨胀定型。 h3YWqSj
比如学习圣贤古文化来说,初步学习信心满满,想要自己达到如何如何, "T~ce@
说好听的,这是道心,说不好听的,这种道心里夹杂着对过去和未来的贪执而没有真正意义的“活在当下”, ?H0"*8C?Y
这是我们初次对于圣贤、自然与天道的认知。 Pe`eF(J
可是话又说回来,天道(道法)自然, c*N>7IF,
道,又怎么会被人随意参透并抓住呢? M\!z='Fi
道,非一家所有,不能以自我的认知而平定天下, XPfheV G
道乃万家之综合,说是万家,实是一宗, Xf/qUao
所以一宗是万家,万家是一宗, ')82a49eA
一宗千万性(姓),万性(姓)一家亲。 _Z0O]>KH
话接前段,我们初学圣贤古文化起初都是积极的, qi]"`\
而在学习的认知与“心开”方面一次次得不到自我先前定位、定型的那种满足, #[
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这让我想起圣贤恩师曾问起“攀岩”是何的含义? lmbC2\GT
因此一次次的仿佛受到了打击和磨难, L
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一次次磨灭着心中自信之光, T[\?fSP
切记,美好的愿望也要符合实际。 p3W-*lE
在消极中你体会到了, Q^@z]Sc[
积极的越深,在消极的时候就会更加严重, of<(4<T
因为你认为自己该懂的都懂了,该明白的比谁懂到的道理都多。 VQ(l=k:}2
更有甚者,因得不到内心渴求的欲望满足而另求他门、或退出、或造诸口业、或停止不前、或观望、又或自已无力从头再来, %-Oo92tP
怕一朝不起心更灰、意更凉, i9=*ls^Cx
只因达不到内心渴求的那个“点”,即私藏的欲望。 p
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正如圣贤古文化恩师所说之言:“人怕伤心、仙怕伤道”。 $8;`6o`
所以一次次的反复、一次次的犹豫, U^~jB= =]
一次次积极过后又渐入了消极。 D"vl$BX
可是同学们、同修们、有缘的朋友们, N_Q\+x}zq
在你的心底,不一直希望, RK\$>KFE
有人在你最困难的时候拉你一把吗? \ 0J&^C
不也是在你最困难无助的时候, nN*:"F/^
一直心中默默呼唤喊念着咱们的圣贤恩师吗? c>)_ I
而自己一直在做什么? av:9kPKm
却总是自欺欺人逃避现实的道理,不去落实和行动。 _!:*&{
我听到人在消极的时候, QG8X{'
说过最多的话:“我不知道啊!”“我该怎么做?” 4.&