神 奇 的 麸 子
小麦提取面粉后的剩余部分叫麸皮，村里人们习惯称其为“麸子”。
祖祖辈辈的人们，一直把麸子视为幸福吉祥的的载体，在结婚、盖房子等重大活动的礼仪上，“红麸”是一种不可替代的吉祥物品，这种点染成红色的麸子，会给人们带来美满幸福和吉祥如意。
因此，村里人结婚、盖房子，都要提前准备一些麸子，并用颜料将其染成红色，以备相关礼仪上使用。
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新郎新娘要踏着红麸，进入婚姻殿堂。
在玄奥繁杂的婚典礼仪上，有一个重要的议式，就是撒红麸。
婚庆礼仪上，要挑选一位生肖相合的年轻女性，担任新郎新娘的撒麸使者，提着一个盛着红麸的彩篮，来完成这项神圣的使命。
新郎要踏着红麸去迎娶新娘。在迎亲队伍出发时，这位撒麸使者走在新郎的前面，从花篮里一把一把的抓出红麸，均匀的、不间断的在道路上撒上一溜红麸，从新房一直到迎亲的骏马旁（现在是婚车）。新郎就是要踏着这条红麸道，启程去迎娶新娘。
新娘要踏着红麸进入洞房。新娘娶到大门口，在完成一系列下轿（车）前的礼仪后，早已等候在花轿（车）旁的撒麸使者赶紧上前，又一把把的撒起红麸，让新娘一出花轿，脚就要落到红麸上，然后，一步一步的踏着红麸，跨过花糕，进入洞房。而后，再开始一系列其他的婚庆礼仪。
如今，虽然流行了红毡铺道，但撒红麸的习俗依旧被人们执著的延续着。
丙申年正月二十一日，2016年2月28日，郭建新的儿子郭浩楠结婚庆典，就是由冯捧撒着红麸引导这对新人步入了美好幸福的婚姻殿堂。
一把红麸，通过这样一个程序，就贯通了一对夫妻幸福美好的人生路。
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房屋都建在红麸上。
村里人盖房子，在地基夯实以后，要选择一个大吉大利的日子，再择准一个合适的时辰，按照设计好的方位和尺寸，开始在房基的四角垒砌定位砖，叫做“安角”，这是一个重要的时刻，这是一个神圣的仪式。
安角时，要在每个房角的位置上，先放上一捧红麸和几枚硬币（早些年是用铜钱），随即在红麸和硬币上面，用砖砌起房角的基础，并以此为支撑点，为整栋房子的各面墙基放好线，然后开始房屋建筑。
红麸安角，是乡间房屋建设的一个重要议程，多少年来，人们都特别重视此事，没有人敢马虎视之。
一个诺大的村庄，千百间高高矮矮、新新旧旧的房屋，不管其建造的年代远近，每一处房屋四角的基砖下面，都放着一捧染成红色的麸子。
一个历史悠久的村庄，就是在这一捧捧红麸的支撑下，经受着年年岁岁风霜雨雪的洗礼，庇护着一代代村民日日夜夜的生活起居。
一捧捧红麸，支撑起一个个古老的村落。
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丧仪上，要用麸子填充灵棚的柱脚坑，
丧仪上，出殡时，灵柩抬出后，即刻开始拆除搭建在灵堂门前的灵棚，在灵棚架的立柱从地上拔出时，要在其留下的柱脚坑中及时放上一把麸子，然后才可填埋。有的在放麸子的同时还放上几枚红枣，放上一块蒸馒头用的酵头(我们这里叫起头、也有的叫提头、发头)。据说是寓意着“洪福早发”。
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