许多人诵《地藏经》、念佛菩萨名号很努力，但心量却打不开，也没有愿力，就想着，我念经，菩萨保佑我发财，保佑我求子，不是这样子的，千万不要把地藏菩萨理解错了。
刚学佛的人，布施为首，因为你很年轻，叫你拜一万拜，很容易。但叫你布施一万元，你就比较难。也许是福德不够，也许是比较执着。所以现在网络才传，各种不花钱就能得到福报的方法。当然不花钱也可以，但你能把钱花在三宝身上，总比花给自己享受要好。
如果你只想着，三宝给我东西，而我不用给三宝东西，那就很糟糕了。你一直求，会越求越贫穷。你要去做，你要富贵起来，相信自己能布施，能利益到众生，你的命运才会好。
诸佛菩萨的愿力就是你要去做，外在的东西如果你都舍弃不了，你就无法完全把精力投放在奉献给三宝身上。我们只会想，我念经多少，布施多少，菩萨给我多少回报。这时不过是交易，这是接引初级的人。但如果真的进入修行，你首先就要有利益众生的愿力。
以前地理杂志讲到，有个老太婆，年轻时，人们给她算命，说她活不过二十六岁。二十三岁时，她就发心要把村里的破旧的观音庙修一修，每天修一点，修了二十多年，终于有个模样，她活到五十多岁，还活着。你看，她有真心的愿，不为自己的愿，命运就改变了。
如果没有真心的愿，付出的愿，你连世俗的命运都改不了。有些人念经拜忏很努力，世俗的东西都求不到，因为他愿力不够，或者没有愿力。没有愿力，磕破头颅也枉然。所以修行不能空谈，你要跟众生连在一起才有用。为什么说诵经回向的时候，一定要先发大愿，把功德回向给十方法界众生，就是为了让你打开自己的气场，能利益众生，而不是单纯的只顾着自己的冤亲债主。回向不要考虑你的功力够不够，关键是你的心量大不大。
你看中国有这么多庄严的道场，这些都是大众功德。我们手中都有结缘来的经本、佛菩萨像，这些都是大家合力的功德，我们都在享受前人的成果。所以我们也应该努力，多做一些事情留给后人。灯火相传，你生命的意义才能彰显出来。（转载）
