我妈妈不识字，我妈妈去世了，她的神识还告诉我们，希望我们兄弟们能团圆，能吃个团圆饭。尤其提出吃团圆饭的时候要吃火锅。我就想奇怪了，我妈妈怎么会要求我们吃火锅，为什么？原来她说你们吃火锅的时候，我爱你们的心就犹如火锅里沸腾的那个水。我妈妈不识字，她不会说话，但是这个比喻却震撼了我，我们兄弟在一起吃火锅，每个人都在哭泣，因为看到那个水。我哥哥比我大二十多岁，已经六十多岁了，但还会哭。妈妈的爱就是这样，一百岁的妈妈还是担心八十岁的儿子。
乃至佛法在人间也是如此。说“妇人之仁遍及天下便是圣人之仁。”佛、菩萨对众生的情感就是母亲对孩子的情感。不忍众生苦，就如妈妈不忍孩子苦一样。所以，这是我们佛教修学当中，我觉得放生固然重要，放生培养同情心、尊重生命。吃素很重要，吃素不伤害众生，不随喜众生被伤害，不仅仅摄取清洁、仁道的营养，甚至也是我们做人的一个社会职责。就好像你不穿裘皮大衣一样，你不穿裘皮大衣是对那些被剥皮的众生的一份仁道；是替被剥皮众生的一种呐喊。
所以我们吃素也好、放生也好，其实所有一切菩萨的八万四千法门，观音菩萨千手千眼，每一样法器都是妈妈给孩子的爱。不管形式怎么变，爱不变，爱的核心动力不变。我们大家去在感受这份爱的时候，我有时候也想佛叫我们放下执着，佛自己怎么执着呢？三千多年了，佛法还在人间！多少国家都灭亡了，多少民族都毁灭了，大地都变形了，沧海都变桑田了，人间都那么无常，但是佛却坚持留在人间。甚至授记说人的寿命一百年少一岁，但是佛陀对我们的爱不减少。我们只是业障重，有的经典淹没了。佛陀亲自授记人寿命四十几岁的时候，业力的缘故看不到《楞严经》。人类的寿命多少的时候，什么经典消失了。佛陀看着我们历史的进程，看着众生在做什么。所以我们说要回光返照、回头你看看妈妈、看看佛陀。 （转载）
