恭敬心不仅仅是对佛、对菩萨，对人、对万事万物都要生起恭敬心来。你今天对佛有个恭敬心，就有功德了。你对这个人生一个烦恼的心、嗔恨心、不满意心，马上就抹去了功德。今天对这个人生起恭敬心，对这个狗生起嗔恨心了，你的功德又抹去了。有情无情同圆种智，就是这样的道理。有情无情，你都要恭敬他。同圆种智是什么意思呢?你对有情及无情恭敬了，你这个心的力量，在上面做了文章了，你这个道心增起来了。恭敬这块石头你也是恭敬，恭敬这个人也是恭敬。这个心态啊，慢慢地练功夫，练出一种恭敬心的功夫。饮食是我们人生最需要最厉害的，最有权威的东西。不恭敬它，这还了得啊!必须要恭敬。
古人有几句警世语：“美食意生贪，粗食心起怒。喃喃嗜饱满，殊不知来处。”今天吃的饭很对心意，但是你吃是吃了，心却时时刻刻在留恋，希望每一顿能有这种饭。这个念头是什么呢?贪念又生起来了。贪念是什么呢?贪念是折福报的第一利剑!要知道这个利害关系，是折福报的第一利剑，也是伤害法身慧命的利器。虽然是吃这个美食挺好，但是容易增贪心、增贪念。所以在吃饭时，不要过分挑剔，财色名食睡，地狱五条根。不要因为吃饭下地狱，这样太没意思了!这件事情是我们每一个修道的人，都要加深对此警觉!不要说挑剔，就是生一个不满意的心，福报就减去了一截，就这么厉害!
我刚出家的时候，有几个沙弥跟我师父修道，加修庙。有一天，不知是谁，有个两三粒米，掉到洗碗池子里边，被师父发现了，我从没有见过师父这样的骂人，你们糟蹋粮食，造大罪过，发了一顿火。后来师父给我们讲：五几年没有饭吃，饿死了多少人呐!师父讲，他家里因此也饿死了几口人。所以我们要珍惜粮食，粮食是丝毫都不能糟蹋啊!我们在斋堂吃完饭，为什么要把碗涮一涮呢?这叫惜福，珍惜福报啊!你别看涮碗这一点点小事情，一个是惜福，一个是增长美德。功德就是在心上建立起来的，心上不建立功德，修行哪一天能成佛?哪一天业障能消掉呢?
我们要点点滴滴地、观察起心动念，建立起自己的功德心。不能见到饮食不对口味就生烦恼，生起烦恼不要紧，长期这样，现实的身心要生病，过后的身心，就要堕落到恶道。贪心，饿鬼道;嗔心，地狱道;今天不合口味，心里生烦恼，就带出了一种嗔恨心。希望吃好的叫贪心。贪、嗔这两种心，从哪里生起来的呢?有定力的人，有智慧的人生不起来，这是从愚痴心生起来的。贪、嗔、痴，三毒悉具。古人说：“人生一饭间，贪嗔痴悉具，智者当思维，莫为餺啜误。”餺啜两个字, 餺指美好的、好吃的东西，啜是好喝的。莫为吃喝误，误什么呢?误你这一生啊!在别的上面误了还好一点，专为吃喝误了前程，误了道业，太没意思!
