佛陀住在王舍城迦兰陀竹园，早晨世尊穿好法衣，拿着钵盂，不择贫富，依序托钵乞食，来到婆遮婆罗门的住处，这时婆罗门，正在忙着准备各种饮食供养火神，他远远看见佛陀来到家门口，就大声呵斥到：“你这个贱人，滚远点，不要到我的家门口来打扰我!”
佛陀亲和的告诉婆罗门：“你知道如何做才是贱人，什么是贱人法吗?”
婆罗门高傲的回答：“我不知道如何做才是贱人，什么是贱人法。你知道吗?”
佛陀说到：“我到是知道如何做才会变成贱人，什么是贱人法。”
婆罗门感觉到很新奇，心想还有人研究如何变成贱人的方法，真的很有意思，我且先让他说说看，然后再羞辱他，想完，婆罗门就放下供养火神的事情，让佛陀坐下，说到：“我对你说的这个如何才会变成贱人的方法，感觉很好奇，你能为我讲讲看吗?”
佛陀坐下后就开始说到：
瞋恚心怀恨、隐覆诸过恶、犯戒起恶见、虚伪不真实，如是等士夫，当知贱人法。
憋暴贪吝惜、恶欲悭谄伪、无惭无愧心，当知贱人法。
一生二生者，一切皆杀害，无有慈愍心，是为贱人法。
若杀缚椎打，聚落及城邑，无道以切责，当知贱人法。
住止及行路，为众之导首，苦切诸群下，恐怛相迫胁，取利以供己，当知贱人法。
聚落及空地，有主无主物，掠护为己有，当知贱人法。
自弃薄其妻，又入妓淫舍，侵陵他所爱，当知贱人法。
内外诸亲属，同心善知识，侵掠彼所爱，当知贱人法。
妄语欺诳人，诈取无证财，他索而不还，当知贱人法。
为己亦为他，举责及财与，或复顺他语，妄语为他证，如是妄语者，当知贱人法。
作恶不善业，无有人知者，隐讳覆藏恶，当知贱人法。
若人问其义，而答以非义，颠倒欺诳人，当知贱人法。
实空无所有，而轻毁智者，愚痴为利故，当知贱人法。
高慢自称举，毁坏于他人，是极卑鄙慢，当知贱人法。
自造诸过恶，移过诬他人，妄语谤清白，当知贱人法。
前受他利养，他若来诣己，无有敬报心，当知贱人法。
沙门婆罗门，如法来乞求，呵责而不与，当知贱人法。
若父母年老，少壮气已谢，不勤加奉养，当知贱人法。
父母诸尊长，兄弟亲眷属，实非阿罗汉，自显罗汉德，世间之大贼，当知贱人法。
初上种姓生，习婆罗门典，而于其中间，习行诸恶业，
不以胜生故，障呵责恶道，现法受呵责，后世堕恶道。
生旃陀罗家，世称须陀夷，名闻遍天下，旃陀罗所无。
婆罗门刹利，大姓所供养，乘于净天道，平等正直住。
不以生处障，令不生梵天，现法善名誉，后世生善趣。
二生汝当知，如我所显示，不以所生故，名为贱人法，
不以所生故，名为婆罗门‥业为贱人法、业为婆罗门。
