六祖大师出山的时候，衪已经是转成功德体了，已经是肉身菩萨了。衪到广州法性寺去听佛法的时候，也坐在下面听。然后风吹过来幡在动，师父就问：幡在动，为什么会动啊？大家就说这不是幡动，它是来自于风。有的说，怎么是风，这明明是幡动。幡动是什么？是现象。学过经教的人知道，这个现象背后的动是什么？是风在动。这指的什么，这暗指我们人现在活着，是我们人这样活着么？是我们的业力推动着我们，幡的那个动是业力的风吹着它，让它动的，所以说树欲止而风不停。
我们现在说做凡夫不好，要了生脱死，你是不是就了生脱死了？没有。为什么啊？因为你的业风还在吹着你，你过去造的业还没有转掉，所以我们还要修，还存在修啊。法身的境界不存在修的，法身不增不减的你修什么，但是我们业是要转的，报身上是要修的。
他们在议论的时候，就有一个声音发出来，说：“不是风动，不是幡动，乃仁者心动啊。”一语道谛，这就是一箭穿心，擒贼先擒王，一句话大家都没声音了，上面的法师也听到了。讲法结束之后，侍者就把讲话那人留下，请到方丈室。法师就问衪：“我早就听说五祖传法的弟子已经南下，已经向我们南方来了，但是时隔十几年都毫无踪影，请问是不是你？”
这个时候六祖才打开行囊，呈出衣钵，这个法师马上就跪下来合掌，今天祖师来了。虽然这时六祖还只是个在家人，衣衫褴褛，其貌不扬，但是他的祖师的这种威德，这种气息还是显出来了，他修道到了这个时候，自然有道的这种功德力。当时那位法师已经是很有名的了，是方丈和尚，是大法师了，但是马上跪下来。
因为什么？法是至高无上的，这代表着佛陀，佛陀已经在我面前，他马上跪下来。虽然是他给衪剃度，他是师父。剃度的这棵树，树这边立了个石碑，这石碑是那时一百多年前一位印度的梵僧到这边跟大家讲，他说：一百多年之后，在这棵树下有一个肉身菩萨将会在这里剃度。弟子们听到之后，就把他的话记录下来刻在石头上，立在树下面。
一百多年后六祖慧能大师在这棵树下剃度。衪没剃度之前，已经是大彻大悟了，肉身菩萨，肉身佛一样的，所以师父给衪剃完度之后，就展具拜他为师。先是做师父给徒弟剃度，剃完度马上拜徒弟为师父，就请衪直接升座讲法。我们要不要好好修啊？你们以后开悟了，我拜你们做师父，给你们做侍者，帮助你们弘扬，其实都是这样的。
我今天能这样子，师父他老人家早就帮我宣传了，推推推，都是这样的，我们能够出来都是佛扶着我们啊，把我们推上来的，所以我们大家要知道，要发起一个殊胜的心来。阿弥陀佛！ （转载）
