十、顺因果、依缘起，时至即感应
所谓：“如是因，如是果。”你真正下了功夫，绝对是皇天不负苦心人，有什么因，必定感什么果。如果你有心要往生西方，只要造了往西方这个因，你就绝对会有感往生西方的果。阿弥陀佛大慈大悲，他是真语、实语者；他绝对不会开空头支票的。当然你自己要想一想，你是不是真实的发心要往生西方？你一定本身要修因，才能感果啊！有感，才有应啊！
法讲缘生法，佛陀本身也是修因而感果的，不是天生就是佛陀；一定是依着缘起法，有什么因缘，就感什么果。你千万不要说：“阿弥陀佛大慈大悲，应该保佑我病好，怎么我的病没好呢？”也不要认为：“阿弥陀佛大慈大悲，应该拉大家都去西方。”阿弥陀佛确实是大慈大悲，要拉你去西方，但也要有因果；你不顺着因果，不依因果来做，怎么感果？有这个因，才能感到这个果啊！一定要依照因果来做啊！
我们佛法超胜一切宗教、一切学术，就是这个缘起的道理，佛陀所悟的也是这个缘起，佛陀所成就的也是这个缘起啊！一定要依佛陀所教导的这个缘起法来做，千万不要心存侥幸——“阿弥陀佛一定会来接引我往生西方”，但是你要念佛拜佛啊！
