净界法师
「执持名号,一心不乱」,「执持」就是把东西给抓住,这个地方是要抓住佛号,你的心要抓住佛号,怎么抓呢?一句佛号念、诵、听!
这句佛号是我们的皈依境,我怎么跟佛号接触,给它执持住?
印光大师说有三个次第。
第一个「念」,念从心起!很多人念佛的时候是「念」从嘴巴起,嘴巴念佛,心不念佛,这是不对的!你的佛号要从心生起,心中的皈依、心中的如理作意来创造佛号!
第二个「诵」,心中生起佛号还没有声相,要靠嘴巴的震动,声从口出,创造一个音相。有些人念佛的时候是不出声音的,其实这样子是没办法去忆念佛号的。你不出声,佛号是「法尘」,你出声,佛号就变成「声尘」。
我要提醒大家,念佛法门的所缘境是个声尘,不是法尘!它是用声音当所缘境的,你自己不创造声音,你的心要安住在什么地方?没地方安住的。所以不管大声小声,多少都要出声。
第三「听」你自己创造的声音,自己把它听回去,这样构成一个专注力。
「执持名号」简单地讲,就是说你自己创造一个声音,然后你再把你创造的声音听回去。这样的专注最后慢慢达到一心不乱,十句成片三三四!
我们可以把十句佛号当成一片,再把它分成三段:「三、三、四」,「三、三、四」…,这样构成一个韵调,韵调的运转可以把心摄住,妄想插不进来。
你念佛的时候,如果追顶念「阿弥陀佛…」,没头没尾的,没有韵调,佛号很容易就跑掉!所以执持名号要有一个韵调,使点状的力量,变成片状的力量,这是「持名」!(转载)