新城原是束鹿县的新县治,旧县治是旧城。明朝天启二年因滹沱河水患,旧城淹没,才依新圈头市扩建为城,是为新城。据说该城仿卧牛而建,又称卧牛城,有镇水患之意。牛头在圈头,牛尾在回生,小北关叫拴牛庄,城的四门及瓮城是牛卧着的四条腿。城设四门,各有瓮城。北门曰胥宇,瓮城曰拱辰;东门曰启明瓮城曰眺瀛;西门曰城宝,瓮城曰瞻恒;南门曰咸亨,瓮城曰文明。城外筑长堤相护,以防洪水。城内主要街道部局与一般不同,他的特点是:东西,南北城门都不相对,而东、西、南、北街方向都是正的,所以就没有从北门到南门,西门到东门的直通街道。街道这样布局,据说也是有讲究的。 ^aqQw u
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城内一条河塘东西贯通,,横跨河上有三座桥:进北门向南过文昌阁,有一桥曰石桥;进西门向东有一桥曰慈航桥,后来因处决犯人都出西门,过此桥,百姓将此桥称之谓“断魂桥;由县衙向南有一桥,曰草桥,草桥夜月一景,就是这里。桥下流水潺潺,塘中莲荷竞放,水中锦鱼嬉戏,剪水紫燕飞翔,鱼舟荡漾,岸栁成行,真是一派美丽诱人的水乡景色。河塘之水并无源头,水势随雨水大小涨落,水大时,坐在桥上可以涤足,旱时河可见底。奇怪的是河塘中鱼类除泥中有泥鳅之外,只生长一种红色鲤鱼,旱时河干,鱼自然都没了,不论干旱多久,只要一下雨,河中有了水,马上就有红鲤鱼,大的足有半尺,有时鱼可顺着雨水窜上岸来,在车道沟中都可看到有鱼。家家户户的水缸里都要放养几条,为的是水缸中不生孑孓。 "s@Hg1
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城中衙署、庙宇等各依制按方位而建,衙署位于城之东北,文庙位于城之东南,城隍庙位于城之西北,只有玉皇庙不在城中,而在北门外。 5$
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我小时候听老人们传说,此城风水好,是个福地。过去滹沱河经常发水,有卧牛城可镇水患,如果要发大水了,衙门口两旁的石狮子眼就变红了,警示人们早做准备。 @Ez>?#z
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说这个城有风水,是传说城中地下有一条龙, 从北门向南走,将到文昌藁时有一个下坡,过了文昌藁就是石桥,我们习惯的称文昌藁以南为桥下头。文昌藁北有一道东西横向的土垅,老人们传说,在这下面是一条龙,是县城的龙脉所在,不能破坏,如过破坏了这条龙脉,就破了风水,县城就要衰败了。所以过去行人、大车走到这里要上下坡,虽不方便,人们也不敢把这个土垅铲平。日寇占领时期,为了他们的汽车行走方便,从文昌藁及关帝庙后身另开一道豁口,把这道土垅也给铲平了,虽然走路方便了,但老百姓并不高兴,骂日本人破坏了我们的风水。说起来也真是凑巧,自此,这个城就算倒霉了。县治搬到辛集去了;城墙、城门慢慢的都拆光了;文庙、魁星楼、文昌阁、南大寺(慈云寺)、玉皇庙等古迹,都破败、拆毁,变成了残垣断壁,大部已无迹可寻了,那一派美丽水乡景色也荡然无存了,一座四、五百年的历史古城就这样衰落下去了。如果这座城池能完好的象日寇入侵之前那样保留到现在,也可能成为现在旅游的一大看点。 ESviWCh0Fl
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看来,新城的风水,真的是被日寇的入侵而破坏了。他所造成的遗患,决无法随着时间的流失而没灭。