历史进入了人民公社的年代,东朗月村中,组成了六个生产队,后来又添加了一个林业队,全村一下子高高的挂起了七口形色不一的铁钟。 j7Ts&;`[*
冷铁冽冽的铁钟,从不同的方位,俯视着全村所有的街道和宅院、统辖着每一寸土地和每一个人。 yz=X{p1
从此,月月年年 ,从早到晚,“当、当、当、当” 的钟声,不断地向人们发布着一个又一个不可违拗的指令。 S*|/txE'~Y
钟声浸满了每一寸空间,钟声融入了所有的角落,钟声掌控着人们的生活。 QIevps*
就在这铁钟单调的“当、当” 声中,全村完成了群体心理结构的塑造,规划了个体情感的走向,实现了人们日常行为方式的转变。 \!BVf@>p%
就在这悠悠的钟声里,使一个偌大的村庄和芸芸众生,实现了意识形态的一统、集体秩序的整合、行为步调的一致。 no
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生产队里的钟声,成为了村里一道特殊的景观。 QkW'tU\^
七口铁钟,声韵不同,风格各异,有的紧促、有的张扬,有的沉稳,有的舒缓,有的清脆、有的利落。 N$IA~)
各队之间还就钟声的敲击点数,约定了默契和区分。 /*k_`3L
全村每一个人,都在接受着其中一只铁钟的制约,一切活动,都在听从着那只铁钟的指令和差遣。 *B}O
上工敲钟,开会敲钟,记工敲钟,早上传达最新指示敲钟,晚上批斗人敲钟,分粮敲钟,分柴敲钟,分几棵大葱敲钟,分几只茄子也敲钟。 Z
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天刚朦朦亮,一串钟声打破了黎明的寂静,紧接着其它铁钟纷纷响起,小小的村落里,当当当当的钟声就此起彼伏地响了成了一片。 3
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人们赶紧从炕上爬起,披起衣服,揉着朦胧的双眼,分别奔向各队钟声响起的地方,去接领各项行动指令。 Qubu;[0+a
春种秋收的耕耘、政治运动的发动,抢险救灾的部署,衣食住行的调配,都是在这“当当”的钟声统领下完成的。 %Nvw`H
就是这几口铁钟,召集着人群,俯视着村野,笑傲着天地,号令着时空。 %lWOW2~R
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单调的钟声,是宏伟治国理念的推演, 冷冽的铁钟,是深沉政治构想的衍伸。 #
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生产队里的铁钟、及其单调的声响和喧嚣的共鸣,在广阔的天地里完成了一个神话的演绎。 n*A1x8tn
二十世纪八十年代初,一个早晨醒来,当当的钟声没有再响起。 ]d@>vzCO
一个神话嘎然而止,历史就这样匆匆的掀过了一页。