经典开示,看后终生受益! [复制链接]

73、皈依外在三宝是佛法僧，内在三宝是觉正净。内外同时皈依，是真皈依，才理事圆融。持戒，持外在的是杀盗淫妄酒，内在的是觉悟，内外相应内外双持才是真持戒。护持身三宝是精气神，用慈悲心、清净心、平等心做事就是真护持。
74、高僧大德指什么？高，人到无求品自高。僧，内在清净。大，心量大，心包太虚，量周沙界。德，念念为众生无私奉献。
75、身体有病，可以与他对话，是我自己不好，伤害过你，请你不要纠缠我，冤冤相报没完没了，劝他一起念佛。这种病一般是冤亲债主引起，见效快。
76、积德有阴德和阳德，善有阳善和阴善。
77、学佛不能为明天打算，当下觉悟，当下发愿，老实念佛。
78、学佛能当饭吃吗？能。学佛清净，吃什么都香，干什么都有劲，学佛就会有智慧。
79、入佛知见就是听佛的话，深信因果，不失菩提心念佛。
80、怎样忆佛？想无量光，想佛的大德行，弃位出家，不要荣华富贵，甘愿过清苦日子。用这个来激励自己。
81、什么最有营养？清净心。药补不如食补，食补不如气补，气补不如神补，神补不如智慧补。缘分是福，健康是佛，无事是福，清净是佛。

82、载着大慈大悲的愿力念佛，每念一声佛号，迷惑的众生就多觉悟一个，地狱众生就减少一分痛苦，无边众生就多得度一个。这样念佛就有功德，就与佛相应。
83、功德无处不在，只有离相修善才有功德。在扫地、擦桌子、洗衣服等事情中，从起心动念上下功夫，学会积阴德。
84、依了义的意思：如，在寺院与在家做事功德一样。
85、戒：念念为众生就是持戒。定：念头定在正知正见上，行佛的八正道。慧：做事恰到好处，不愚痴。
86、随缘不变，不便随缘：觉悟不变，正知正见不变。
87、一念觉悟容易，念念觉悟就难。一念菩提心容易，念念菩提心就难。如毛主席所说：做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。所以，要长期训练，让心地变肥沃了，再念佛号才老实。
88、菩提心从大慈大悲心中来。深信因果还要正知正见，还要发菩提心，还要离相修善。
89、一念不觉生无明，一念无明生烦恼，一念烦恼下地狱。
90、不要让戒律捆住自己。要学会善巧方便管人，不能让对方恨你。不觉悟而精进不会受益。懂得吃亏是了业。从各方面严格要求自己，离相修善才能入佛门。佛菩萨事52个台阶，一个一个往上迈。不好受的时候，有时是曾伤害的生命反馈过来的信息。身在尘世，心在净土，借假修真，佛无处不在。不要等病业来到后再精进，那不赶趟。生嫉妒心只能障自己的道。不严格要求自己不好成就。

91、学佛首先从根本上入手，改掉自己的习气，了解自己，改造自己，成就自己，看破、放下。不自私自利，不搞名闻利养，不贪五欲六尘，去掉贪嗔痴慢。这样才会尝到佛法的甘露。
92、日常生活中训练自己的念头，定在正知正见上，决不停留在别人的见解上，入别人知见。
93、念念为众生才能觉悟，觉悟后才能入佛的正知正见，入佛的正知正见后才能入佛境界。做到80%就能预知时至，要达到这个标准，必须反复训练。。
94、学会转念，转凡心为佛心，一念就转过来。转念的学问太大，个人依业缘不同，环境不同，转念的方法各不相同，需要时刻把握正念，善于闻思修。
95、什么是护法？德行就是护法。当你行菩萨道时，护法菩萨自然护持着你，所以，宁可吃天大的亏，也要保持住这颗道心，保持住这个德行，为众生着想，感激给你逆境的人。（以上均为转载）