大慈大悲的阿弥陀佛，为了普遍饶益十方一切众生，所以他发下了四十八大愿。而第十八愿在四十八愿中最为真实，实在是真实中的真实。总结起来，持名念佛有三个真实。 一、开化显示真实之际。“真实之际”就是“是心是佛、是心作佛”。一切众生本来是佛，但是因为我们从无始以来妄念相续，所以我们老是作凡夫。今天若能老老实实念佛，以一念代万念，妄想少了烦恼就少了，心就清静了、平等了、觉悟了，
清净平等觉就是阿弥陀佛，我们这个心就作佛了。
二、住真实慧。阿弥陀佛以光明无量、寿命无量，摄取教化极乐人民。以种种殊胜方便，比如白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利，都是阿弥陀佛变化所作，悉能念佛、念法、念僧，令极乐人民六时闻法，增长善根。每天都出去供养他方十万亿佛，聆听诸佛说法，使得自己的福德和智慧大幅度的增进。这些都是阿弥陀佛住真实慧的具体体现。
三、惠以众生真实之利。阿弥陀佛给一切众生最真实的利益，就是第十八愿“十念必生愿”。因为正是有了十念必生愿，所以才令持名念佛这个法门三根普被，利钝全收。持名念佛是佛门里最简易的修行方法，只要我们身心咬定一个佛字，心里想着阿弥陀佛，口里念着阿弥陀佛，就能得到阿弥陀佛的护持接引。修习其他法门大多依靠自力，只有修习念佛的净土法门是专门仰仗佛力。只要我们深信切愿，就可以往生极乐净土，从此与诸上善人聚在一起，永离六道轮回，圆证三不退，地位跟一生补处菩萨等齐，决定一生圆满成佛。修习净土法门所得到的利益，超过了一切经典法门，因此才称为惠以众生真实之利。除此之外，再也找不到比这个利益更真实的了。有诗颂曰：
愿解如来真实义，愿得往生真实利；
普愿早住真实慧，速证究竟真实际。
读这篇文章，能使没有信心的人生起信心，能使信心浅薄的人变成真信深信，能使散乱心念佛的人早得一心不乱，能使专心念佛的人生起决定往生成佛的清净信心。《金刚经》上说：“信心清净，则生实相。”愿大家随喜转载，劝人念佛。这样大家就具足了佛的大慈悲心。正如印光大师所说：
成就一众生往生西方，即是成就一众生作佛。此等功德，何可思议！
