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西王凤150亩盖寺庙,浪费土地 [复制链接]

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只看该作者 48楼 发表于: 2014-07-28
为什么商人会去承包寺庙? K 8O|?x]  
#dHa ,HUk  
都说商人脑袋灵光,连信仰也可以用来做生意,如果听到这样话,我们不知道是佩服自己还是为这个时代人的精神感到悲哀! /bmN\I  
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1、一个故事: e3\T)x &=  
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先讲一个故事,这个故事是真实的: !,PWb3S  
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一个清洁工,已婚,6年前嫌工作累,辞了,剃度出家,当了假和尚,收入翻番。 j>kqz>3  
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不久后换了个庙,混上了执事,收入翻番。 `]aeI'[}R  
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过了两年,原主持退休,他接任,月入过万。 rm_Nn8p,  
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去年,他承包了一个新庙,雇了一个主持和方丈,自己还俗,买车买房,年入百万。 6eCCmIdaM  
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如今,他正在考虑寺庙连锁事宜…… <UCl@5g&  
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2、寺庙到底怎么赚钱? =(^3}x  
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有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。 mE[y SrV  
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(1)门票收入 X8\GzNE~R  
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如今中国的寺庙,只要稍微有点名气,还有哪个寺是不收门票的? An@t?#4gxi  
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(2)其他项目 ssL\g`xe  
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而且不仅收门票,庙里的“高消费”服务项目还很多。 xSu >  
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比如,烧香要买香,撞钟要花钱,求签要钱,解签也要钱等等。只要你有大把钱,寺庙就可以提供各种规格的服务,烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场等等。 rN>R|].  
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(3)功德钱 *zLMpL_  
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一般情况下,和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺:凡签上名字的,住持大师亲自念经,为您祈福消灾。结果签上名之后,沙弥才说:“名字不是白签的,要捐功德钱,多少随意,三、六、九都行。”你一细问才知道,所谓三、六、九,就是300元、600元、900元,3000元、6000元、9000元,随你挑选。 5r0YA IJ  
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3、寺庙生意为什么好做? lhJ'bYI  
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一般游客到庙里,寺里的和尚就会劝你烧个高香,但外面的香是不得带入,据说不干净。等你烧完了才发现要几百元,甚至还不能讲价,因为讲价就表明“心不诚”。 uAk.@nfiEv  
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香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香,最低200,最高10万!你不用咂舌,创造吉尼斯世界纪录的,也许是四川峨眉山的宝光寺:头柱香拍卖,成交价99万!也不用担心自己没带足够的现金,因为和尚会拿出POSS机,让你刷卡。 ?7A>+EY  
4、寺庙的生存状态 q(w(Sd)#L  
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和尚成了赚钱的职业,方丈们都是百万富翁! ,x$,l  
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如今寺庙里,不仅香火旺盛,甚至和尚都超越了公务员,成了最赚钱和最受尊敬的职业。 ^zr`;cJ+c  
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当和尚如此赚钱,这样就有了不少假和尚。比如,为赚游客的解签钱,有些寺庙还不惜请了几位假大师。这些“大师”已是业内的老江湖,心理素质好,能说会道。 Y/oHu@ _  
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他们很会看人,通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标,若是有钱人,“大师”会多花些心思,如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。 +C)~bb*  
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这些,都成了很多人挣钱的渠道。 /wv0i3_e  
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寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”,成为其“掘金“的主力。 '%;m?t% q  
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那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的瞬间,就成为待宰的羔羊,少则数百,多则几万。在“大师”语言暴力的恐吓之下,佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性,而那源源不断的功德钱最终落入了寺庙的口袋。 ^J{:x  
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这项“生意”的利润如此巨大,以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名,签招聘合同,每月领工资,上班“礼”佛,下班还俗,收入高过白领。 PY'2h4IL  
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这些“大师”多已有结婚生子,并在市内购置了房产,开着价值价值不菲的轿车。 2<6UwF  
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至于方丈,作为和尚们的领导,自然收入更为丰厚。 MK*r+xfSae  
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前一段时间,不就有媒体报道:云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有400多万个人存款吗,甚至为了存款其女儿和寺院就遗产归属还打起了官司。不要感到意外,如果和尚是个不挣钱的职业,方丈能有几百万存款吗? l-3~K-k<@  
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看了这些,你明白了吗? +`15le`R  
为什么商人看上这块肥肉? + T+#q@  
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众志成城

只看该作者 49楼 发表于: 2014-07-31

只看该作者 50楼 发表于: 2014-08-01
对某些人来说又多一个敛财渠道,对百姓来说又多了一个愚化的据点。
[ 此帖被michael_c在2014-08-01 08:56重新编辑 ]

只看该作者 51楼 发表于: 2014-08-01
烧香拜佛有用就没有那么多穷人了,那些坏人也早就得报应了。

只看该作者 52楼 发表于: 2014-08-03
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