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只看楼主倒序阅读使用道具楼主发表于: 2008-02-20

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说驴

柳宗元的一篇《黔之驴》使驴的形象诒笑大方，写尽了驴无能而狂妄的丑态，以致“蠢驴”成了世上最刻薄的骂人话，骂和尚是“秃驴”，以至有人被骂声“驴子”，便羞愧得无地自容。
但是，物极必反，有人却以驴为荣。明朝遗老朱耷，愤世疾俗，特立独行，常自拂光头曰：“吾为僧矣，何不以驴名？！”
在外国，美国民主党，以驴自诩，甘为民之“欲”与“能”受驴子般的劳苦。每隔四年，高举驴头像，列队街头，竞选总统，举国沸腾，似乎只有“驴”才配入主白宫，才能治国安民。
然而，自古驴为帮人驮运之驯顺工具，尤其为人坐骑，那是很有风趣的一种享受，不像骑牛迟缓粘滞，又没马的剧烈颠踬。会骑驴的稳坐驴臀，那儿肉头平阔，温柔熨贴。越是风雪弥漫，越是山峦仄陂，越显示出驴子旅险如夷的本领，你尽管心宽气舒地伴着它“得得”颤抖的步韵观看风景好了。有首民歌唱道：“雪霁天晴朗，腊梅处处香，骑驴把桥过，铃儿响叮当。”好一幅踏雪寻梅图！那声那景那情那韵，把骑驴观景的惬意表现的淋漓尽致。所以，尽管交通如此发达，现在北京香山竟仍有驴驮子招揽旅客，骑驴游览十八盘，那种风韵是乘空中缆车所不能体会的。
自古宠驴者很多，《金楼子》记载汉灵帝养驴数百，常自骑之驱弛遍京师。可以想见满街塞巷，大耳长嚎，驴鞭飞舞，万众哗然，而帝王却陶醉在这种恶作剧的尴尬情景，让人嘬舌。《圣经》上说耶稣是骑驴到耶路撒冷直入圣殿，开始布道的。最令人津津乐道的是八仙之一的张果老，倒骑毛驴云游四海，据说如今赵州大石桥上还留有他的驴踢印呢。
有人不仅爱驴，更爱听驴叫，学驴鸣，《世说》云：“王仲宣好驴鸣，既葬，魏文帝临其丧，顾语诸僚曰：‘王好驴鸣，可各作一声以送之。’赴客皆作驴鸣。 ”如此告慰亡灵的盛典，亏他曹阿瞒的儿子才能发明！
可是，也有以骑驴为耻者，以为太寒酸，所以不论驴是否跛，一律称之为“蹇”。大诗人孟浩然把“策蹇赴前程”视为很不光彩。李贺说“关水乘驴影，秦风帽带垂”描写考进士落第归来，看到水中自己骑驴的倒影，和风吹的帽带，失意蹭蹬，顾影自怜，满腔愤懑，于是高高举起了赶驴鞭。
现在，驴做为一种运载工具，基本已退出历史舞台，人们就将其美食价值光大起来。其实，很早以前人们就深知驴肉味美，所以杀驴尝鲜是常有的事。宋人黄廷坚曾写过剥驴的情景：“垂头畏庖丁，趋死尚且鸣，生无千金辔，死得五鼎烹”。驴肉鲜美，营养丰富，可以疗疾，而且山东独得毛驴之利，最著名的中药是山东的驴皮阿胶，最著名的“全驴宴”在山东维坊。美食家说驴肉可以美容，其说不谬，《物类相感》一书说的很神：当驴驹初生，还未落草时，口中含一樱桃般肉团，乃无价之宝，名为“驴驹媚”，懂眼的人乘热摘下服之，男的可变为帅哥，女的可成为靓妹！读者诸君不妨一试。

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绿罗兰

列兵

只看该作者沙发发表于: 2008-02-20

旁征博引，服了你！

朔风朔风

列兵

只看该作者板凳发表于: 2008-02-23

美食家说驴肉可以美容，其说不谬，《物类相感》一书说的很神：当驴驹初生，还未落草时，口中含一樱桃般肉团，乃无价之宝，名为“驴驹媚”，懂眼的人乘热摘下服之，男的可变为帅哥，女的可成为靓妹！读者诸君不妨一试。

图片:f30025660991668.jpg

束鹿吹哥

列兵

只看该作者地板发表于: 2008-02-24

[size=自古驴为帮人驮运之驯顺工具，尤其为人坐骑，那是很有风趣的一种享受，不像骑牛迟缓粘滞，又没马的剧烈颠踬。会骑驴的稳坐驴臀，那儿肉头平阔，温柔熨贴。越是风雪弥漫，越是山峦仄陂，越显示出驴子旅险如夷的本领，你尽管心宽气舒地伴着它“得得”颤抖的步韵观看风景好了。有首民歌唱道：“雪霁天晴朗，腊梅处处香，骑驴把桥过，铃儿响叮当。”好一幅踏雪寻梅图！那声那景那情那韵，把骑驴观景的惬意表现的淋漓尽致。所以，尽管交通如此发达，现在北京香山竟仍有驴驮子招揽旅客，骑驴游览十八盘，那种风情是乘空中缆车所不能体会的。4]

[ 此贴被束鹿吹哥在2008-02-24 12:35重新编辑 ]

苍松

列兵

只看该作者地下室发表于: 2008-02-26

据《唐书》记载，确有其人，本是民间的江湖术士，因民间相传逐为神仙。居山西中条山，自言生于尧时，有长生不老之法。唐太宗，唐高宗（武则天的丈夫）不时征召他，都被他婉拒了。武则天也召他出山，张果老就在庙前装死，时值盛夏，不一会，他的身体腐烂发臭。武则天听后，只好作罢。但不久就有人在恒山的山中再次见到他。唐玄宗数次召见他求长生不老之法，当时的达官贵人们也都争相拜谒，求教返老还童的秘诀，但都被他拒绝了。张果老有一怪癖，平日他倒骑着一头白毛驴，日能行万里，当然这驴子也是一匹"神驴"，据说不骑的时候，就可以把它折迭起来，放在皮囊里。