口业 [复制链接]

        佛教把口业分为四种：恶口、两舌、妄语、绮语。 BcV;EEi  
    1.恶口是骂人的坏话，以坏话骂人的种类很多。 i[FcY2  
    2.两舌是说两个舌头，一个人那来两个舌头？这是形容词，是说搬弄是非，向东家搬西家的话，向西家搬东家的话，就这样搬弄过来，搬弄过去，原本和好的两个人，就这样被挑拨，导致感情破裂，这就是两舌。 -x )(2|  
    3.妄语，妄语是说讲虚妄的话，所说的话与事实不符，就是妄语。 4/D~H+k  
    4.绮语，就是所说的话从表面看来，好像是一句很好听的话，但是其中却暗藏著欺骗、迷惑，煽动人，使人丧失了道心、正念，这类话就是绮语。

天上掉馅饼

          佛陀《起世经》卷四以偈告诉诸比丘说： `SW`d<+L  
    世间诸人在世时，舌上自然生斤鈇， eHnC^W}|s  
　　所谓口说诸毒恶，还自衰损害其身。 bjT0Fi0-  
　　应赞叹者不称誉，不应赞者反谈美， H50nR$$<*Y  
　　如是名为口中诤，以此诤故无乐受。 =?*V3e3{  
　　若人博戏得资财，是为世间微诤事， (/*-M]>  
　　于净行人起浊心，是名口中大斗诤。 3J,/bgL5  
　　如是三十六百千、泥罗浮陀地狱数， _4E+7+  
　　五頞浮陀诸地狱，及堕波头摩狱中。 e:7aVOm  
　　以毁圣人致如是，由口意业作恶故。 t&r?O dc&m  
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        在佛教“身口意”三业中，口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门，祸累之始。”古语也说：病从口入，祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件事。 n,HWVo>([  
    造作这四种口业会招感什么样的果报呢？在佛教的经典有提到，有些人出生聋哑，有的虽说话却说不清楚呢？在《三世因果经》中说：“今生聋哑为何因？前世恶口骂双亲”，这些皆是口业所招致。还有在《地藏经》中也说到造口业的严重果报：“百肢节内，悉下长钉，拔舌耕犁，抽肠剉斩，烊铜灌口，热铁缠身，万死千生，业感如是，动经千劫，求出无期。”也就是说身体的百肢节内，完全钉下长钉，把舌头拔出来，用铁犁耕它，这些罪报都是在生时搬弄是非，恶口、两舌、绮语、妄言等报。

        口业如果能守得清净，功德是无限量的，其果报美好难思议，略提五点： QM_~w\  
一、口业守得好，在大众人群，能让大众信赖，一言九鼎，真诚故。 ,~4(td+R7  
二、口业清净，讲话口齿伶俐，辩才无碍。 %xk]y&jv  
三、口业清净，成佛道之后，32相中牙齿可饱满40颗，是三大阿僧只劫修来的。 5cE[s<=  
四、口业清净，口内之唾液，呈现甘美，清爽自得。 (Q&z1XK3  
五、口业清净，演说佛法，梵音嘹亮，远近无碍，众生喜悦。