佛说父母恩重难报经（姚秦三藏法师鸠摩罗什译） [复制链接]

       如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人，菩萨摩诃萨三万八千人俱，尔时世尊引领大众直往南行，忽见路边聚骨一堆。尔时，如来向彼枯骨，五体投地恭敬礼拜。阿难合掌白言：世尊，如来是三界大师，四生慈父，众人归敬，以何因缘，礼拜枯骨？佛告阿难：汝等虽是吾上首弟子，出家日久，知事未广。此一堆枯骨，或是我前世祖先，多生父母。以是因缘，我今礼拜。佛告阿难，汝今将此一堆枯骨分作二分，若是男骨，色白且重；若是女骨色黑且轻。阿难白言：世尊，男人在世，衫带鞋帽，装束严好，一望知为男子之身。女人在世，多涂脂粉，或薰兰麝，如是装饰，即得知是女流之身。而今死后，白骨一般，教弟子等如何认得。佛告阿难：若是男子在世之时，入于伽蓝，听讲经律，礼拜三宝，念佛名号；所以其骨，色白且重。世间女人，短于智力，易溺于情，生男育女，认为天职，每生一孩，赖乳养命，乳由血变，每孩饮母八斛四斗甚多白乳，所以憔悴，骨现黑色，其量亦轻。 bH Nf>  
  

        阿难闻语痛割于心，垂泪悲泣白言：世尊，母之恩德云何报答。佛告阿难：汝今谛听，我当为汝分别解说：母胎怀子，凡经十月，甚为辛苦。在母胎时，第一月中，如草上珠，朝不保暮，晨聚将来，午消散去.母怀胎时，第二月中，恰如凝酥。母怀胎时，第三月中，犹如凝血。母怀胎时，第四月中，稍作人形。母怀胎时，第五月中，儿在母腹生有五胞。何者为五？头为一胞，两肘两膝，各为一胞，共成五胞。母怀胎时，第六月中，儿在母腹，六精齐开，何者为六？眼为一精，耳为二精，鼻为三精，口为四精，舌为五精，意为六精。母怀胎时，第七月中，儿在母腹，生成骨节，三百六十，及生毛孔，八万四千。母怀胎时，第八月中，出生意智，以及九窍。母怀胎时，第九月中，儿在母腹，吸收食物，所出各质，桃梨蒜果，五谷精华。其母身中，生脏向下，熟脏向上，喻如地面，有山耸出，山有三名：一号须弥，二号业山，三号血山。此设喻山，一度崩来，化为一条，母血凝成胎儿食料。母怀胎时，第十月中，孩儿全体一一完成，方乃降生。若是决为孝顺之子，擎拳合掌，安详出生，不损伤母，母无所苦；倘若决为忤逆之子，破损母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀搅，又彷佛似万刃攒心。如斯重苦，出生此儿，更分析言，尚有十恩：第一怀胎守护恩；第二，临产受苦恩；第三，生子忘忧恩；第四，咽苦吐甘恩；第五，回干就湿恩；第六，哺乳养育恩；第七，洗濯不净恩；第八，远行忆念恩；第九，深加体恤恩；第十，究竟怜悯恩。

第一 怀胎守护恩颂曰 　　 uhvn1"  
累劫因缘重 今来托母胎 　　 oqa8v6yG'  
月逾生五脏 七七六精开 　　 0]Qk*u<  
体重如山岳 动止劫风灾 　　 7srq~;j3  
罗衣都不挂 妆镜惹尘埃 　　 gXvE^fE  
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第二 临产受苦恩颂曰 　　 :zQNnq:|  
怀经十个月 难产将欲临 　　 D}OhmOu3  
朝朝如重病 日日似昏沉 　　 Zo#c[9IaC  
难将惶怖述 愁泪满胸襟 　　 >c=-uI  
含悲告亲族 惟惧死来侵

第三 生子忘忧恩颂曰 　　 w^^8*b<  
慈母生儿日 五脏总开张 　　 9cQ;h37J>  
身心俱闷绝 血流似屠羊 　　 u,JUMH]@  
生已闻儿健 欢喜倍加常 　　 ]VoJ7LoCZ'  
喜完悲还至 痛苦彻心肠 　　 M~g{}_0Z  
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第四 咽苦吐甘恩颂曰 　　 S r>5V  
父母恩深重 顾怜没失时 　　 qZ%0p*P#_  
吐甘无稍息 咽苦不颦眉   yJ*g ;  
爱重情难忍 恩深复倍悲 　　 Q#lFt,
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但令孩儿饱 慈母不辞饥

第五 回干就湿恩颂曰 　　 '[p0+5*x  
母愿身投湿 将儿移就干 　　 {
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两乳充饥渴 罗袖掩风寒 　　 %']`t-N8  
恩怜恒废枕 宠弄才能欢 　　 NY/-9W5T4  
但令孩儿稳 慈母不求安 　　 U
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第六 哺乳养育恩颂曰 　　 xiO10:L4  
慈母像大地 严父配于天 　　 /0r6/ _5-.  
覆载恩同等 父娘恩亦然 　　 ^L-; S  
不憎无怒目 不嫌手足挛 　　 ~iJ@x;`  
诞腹亲生子 终日惜兼怜

第七 洗濯不净恩颂曰 　　 .[o`TlG%  
本是芙蓉质 精神健且丰 　　 ~b})=7n.  
眉分新柳碧 脸色夺莲红 　　 OE2r2ad  
恩深摧玉貌 洗濯损盘龙 　　 \R,8xID_t  
只为怜男女 慈母改颜容 　　 [_HOD^  
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第八 远行忆念恩颂曰 　　 `.F3&pA  
死别诚难忍 生离实亦伤 　　 %JuT'7VB  
子出关山外 母忆在他乡 　　 W];l[D<S*  
日夜心相随 流泪数千行 　　 }LryRcrD-n  
如猿泣爱子 寸寸断肝肠

第九 深加体恤恩颂曰 　　 %18%T{|$e  
父母恩情重 恩深报实难 　　 !BN@cc[%  
子苦愿代受 儿劳母不安 　　 (f    
闻道远行去 怜儿夜卧寒 　　 Q@/Z~xw"'I  
男女暂辛苦 长使母心酸 　　 `vD.5  
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第十 究竟怜愍恩颂曰 　　 8UXtIuQ  
父母恩深重 恩怜无歇时 　　 c>BDw<  
起坐心相逐 近遥意与随 　　 FvDi4[F#  
母年一百岁 常忧八十儿 　　 2I{kLN1TY  
欲知恩爱断 命尽始分离

         佛告阿难：我观众生，虽绍人品，心行愚蒙，不思爹娘有大恩德，不生恭敬，忘恩背义，无有仁慈，不孝不顺。阿娘怀子，十月之中，起坐不安，如擎重担，饮食不下，如长病人。月满生时，受诸痛苦，须臾产出，恐已无常，如杀猪羊，血流遍地。受如是苦，生得儿身，咽苦吐甘，抱持养育，洗濯不净，不惮劬劳；忍寒忍热，不辞辛苦；干处儿卧，湿处母眠；三年之中，饮母白血。婴孩童子，乃至成年，教导礼义，婚嫁营谋，备求资业。携荷艰辛，勤苦百倍，不言恩惠。男女有病父母警忧，忧极生病，视同常事。子若病除，母病方愈。如斯养育，愿早成人。及其长成，反为不孝。尊亲与言，不知顺从，应对无礼，恶眼相视。欺凌伯叔，打骂兄弟，毁辱亲情，无有礼仪。虽曾从学，不遵范训，父母教令，多不依从；兄弟共言，每相违戾。出入来往，不启尊堂，言行高傲，擅意为事。父母训罚，伯叔语非，童幼怜愍，尊人遮护，渐渐成长，狠戾不调，不伏亏违，反生嗔恨。弃诸亲友，朋附恶人，习久成性，认非为是。或被人诱，逃往他乡，违背爹娘，离家别眷。或因经纪，或为政行，荏苒因循，便为婚娶，由斯留碍，久不还家。或在他乡，不能谨慎，被人谋害，横事钩牵，枉被刑责，牢狱枷锁。或遭病患，厄难萦缠，囚苦饥羸，无人看待，被人嫌贱，委弃街衢，因此命终，无人救治，膨胀烂坏，日曝风吹，白骨飘零。寄他乡土，便与亲族，欢会长乖，违背慈恩，不知二老，永怀忧念。或因啼泣，眼暗目盲；或因悲哀，气咽成病；或缘忆子，衰变死亡，作鬼抱魂，不曾割舍。或复闻子，不崇学业，朋逐异端，无赖粗顽，好习无益，斗打窃盗，触犯乡闾，饮酒樗蒲，奸非过失，带累兄弟，恼乱爹娘。晨去暮还，不问尊亲，动止寒温；晦朔朝暮，永乖扶侍，安床荐枕，并不知闻，参问起居，从此间断。父母年迈，形貌衰羸，羞耻见人，忍受欺抑。或有父孤母寡，独守空堂，犹若客人，寄居他舍，寒冻饥渴，曾不知闻。尽夜常啼，自嗟自叹，应奉甘旨，供养尊亲。若辈妄人，了无是事，每作羞惭，畏人怪笑。或持财食，供养妻儿，忘厥疲劳，无避羞耻；妻妾约束，每事依从，尊长瞋呵，全无畏惧。或复是女，适配他人，未嫁之时，咸皆孝顺；婚嫁已讫，不孝逐增。父母微嗔，即生怨恨；夫媚打骂，忍受甘心。异姓他宗，情深眷重，自家骨肉，却以为疏。或随夫婿，外郡他乡，离别爹娘，无心恋慕，断绝消息，音信不通，逐使爹娘，悬肠挂肚，刻不能安，宛如倒悬，每思见面，如渴思浆；慈念后人，无有休息。父母恩德，无量无边；不孝之愆，卒难陈报。 CM;B{*En  
        尔时，大众闻佛所说父母重恩，举身投地，槌胸自扑，身毛孔中，悉皆流血。闷绝躄地，良久乃苏。高声唱言，苦哉！苦哉！痛哉！痛哉！我等今者深是罪人，从来未觉，冥若夜游；今悟知非，心胆俱碎。惟愿世尊哀愍救援，云何报得父母深恩。